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2024年12月30日 星期一
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第6期中國(guó)法學(xué)青年論壇第三單元實(shí)錄

時(shí)間:2012-08-01   來(lái)源:  責(zé)任編輯:

  第三單元:特定領(lǐng)域社會(huì)管理的法治化

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  主持人:馮 軍(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所副所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師)

  各位下午好,第三單元特定領(lǐng)域社會(huì)管理的法治化現(xiàn)在開(kāi)始。我們這個(gè)單元榮幸的邀請(qǐng)到四位報(bào)告人,四位評(píng)論人發(fā)言,下面先請(qǐng)出第一個(gè)問(wèn)題,新時(shí)期西南民族地區(qū)社會(huì)治理選擇的法理學(xué)思考。這個(gè)問(wèn)題的報(bào)告人是胡興東副教授、法學(xué)博士,他是曲靖師范學(xué)院的副教授,評(píng)論人是蘇亦工教授。

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  1.新時(shí)期西南民族地區(qū)社會(huì)治理選擇的法理學(xué)思考

  ■報(bào)告人:胡興東(曲靖師范學(xué)院法學(xué)院副教授、法學(xué)博士)

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同仁,十分感謝組委會(huì)給我這次機(jī)會(huì),能讓我有機(jī)會(huì)向大家報(bào)告我的研究結(jié)果。我報(bào)告的題目是《新時(shí)期西南民族地區(qū)社會(huì)治理選擇的法理學(xué)思考》,報(bào)告的內(nèi)容有三個(gè)部分。

  我國(guó)社會(huì)治理已經(jīng)進(jìn)入了高風(fēng)險(xiǎn)、多新信息的時(shí)代,如何選擇治理路徑對(duì)法制和法治建設(shè)有十分重要的作用。民族地區(qū),特別是西南少數(shù)民族地區(qū)構(gòu)成了此問(wèn)題的一個(gè)方面。

  一、新時(shí)期國(guó)家對(duì)西南民族地區(qū)社會(huì)治理目標(biāo)新定位

  社會(huì)治理中重要的是確定社會(huì)治理目標(biāo),有目標(biāo)就會(huì)有相應(yīng)的治理路徑。1949年后國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理目標(biāo)是變化的。具體看:1949年至1957年之間主要是讓少數(shù)民族地區(qū)對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)邊疆民族地區(qū)社會(huì)安定、國(guó)防安全政治目標(biāo);1958年后,隨著民主改革、特別是社會(huì)主義建設(shè)的加快,國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理出現(xiàn)了一體化,改造成與內(nèi)地一樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)成為當(dāng)時(shí)的政治目標(biāo),最為典型的就是人民公社、政治運(yùn)動(dòng)在西南少數(shù)民族地區(qū)的推行,讓社會(huì)群體的生活政治化、單一化。20世紀(jì)80年代后雖然國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行了社會(huì)治理上有改革,然而目標(biāo)上仍然有很強(qiáng)的沿襲性。

  (一)國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理目標(biāo)的改變

  20世紀(jì)90年后在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,西南少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)生產(chǎn)、生活方式實(shí)現(xiàn)了民間生產(chǎn)主體的“自治”,個(gè)體及家庭成為整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心?,F(xiàn)在國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)治理已經(jīng)轉(zhuǎn)向了社會(huì)秩序的獲得與國(guó)家安全的保證,對(duì)西南少數(shù)民族內(nèi)部生活的干預(yù)變得越來(lái)越弱。這種轉(zhuǎn)變不是國(guó)家治理上的退步與失敗,是社會(huì)治理走向正?;谋憩F(xiàn)。國(guó)家要對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行強(qiáng)有力的控制,僅依靠政治目標(biāo)的輸入是不夠的,必須進(jìn)行大量行政上的直接控制。國(guó)家要獲得這方面的成功就必須付出大政府的代價(jià),否則政治目標(biāo)的輸入是不會(huì)產(chǎn)生作用的,特別是在生產(chǎn)、生活以“自治”、“自負(fù)”為中心的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,鄉(xiāng)村民眾完全成為傳統(tǒng)的自治單元時(shí),他們不可能對(duì)輸入的政治目標(biāo)產(chǎn)生太多積極的反映,他們感興趣的是個(gè)人的生存和發(fā)展。1993年后鄉(xiāng)村社會(huì)治理的困境:國(guó)家要在政治上控制住鄉(xiāng)村社會(huì),但有不愿意承擔(dān)相應(yīng)的鄉(xiāng)村社會(huì)的公共事務(wù)。

  (二)重新定位西南少數(shù)民族地區(qū)基層社會(huì)組織功能

  20世紀(jì)90年代后基層社會(huì)組織功能已經(jīng)從過(guò)去政治性功能轉(zhuǎn)化成一種管理性功能。國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)治理上不再是簡(jiǎn)單的政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的有效發(fā)展和秩序的有效提供。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向下半自治社會(huì)要求國(guó)家設(shè)置的基層社會(huì)制度與西南各少數(shù)民族傳統(tǒng)制度相比能夠提供一種更為有效的功能,這是國(guó)家制度在當(dāng)?shù)厝〉贸晒Φ幕厩疤帷?0世紀(jì)90年代以來(lái)這種現(xiàn)象表現(xiàn)優(yōu)為明顯,因?yàn)閲?guó)家把過(guò)去提供的各種福利性功能從制度功能中退出,而僅留下控制性功能,或一些政治性功能的制度,導(dǎo)致西南少數(shù)民族在國(guó)家制度下不能進(jìn)行有效的整合,于是只好尋找過(guò)去的制度來(lái)補(bǔ)充不足。制度的替代雖然有文化、心理、傳統(tǒng)上的因素,但制度功能的缺失是最重要的因素。

  二、新時(shí)期西南少數(shù)民族社會(huì)治理的選擇

  新時(shí)期西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理可以從下六個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):

  (一)增加和承認(rèn)民間社會(huì)的自治性

  西南少數(shù)民族地區(qū),由于民族、宗教、地域性和文化性的差異,國(guó)家在治理上應(yīng)注意到政治目標(biāo)的獲得和地方自治的平衡。民間社會(huì)由于自身的特點(diǎn),采用多元的、相對(duì)自治的結(jié)構(gòu)并不會(huì)導(dǎo)致國(guó)家政治地位的削弱。從基層組織結(jié)構(gòu)上看,若國(guó)家介入太弱往往會(huì)產(chǎn)生鄉(xiāng)村權(quán)貴成為民間社會(huì)秩序的破壞者,進(jìn)而導(dǎo)致國(guó)家社會(huì)秩序的無(wú)法獲得。若國(guó)家介入太強(qiáng),則又會(huì)導(dǎo)致地方基層社會(huì)變成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的濫用對(duì)象。所以建立一種半治自治的、民主的基層社會(huì)組織是十分必要的。這里的“半自治”是指在民間社會(huì)組織的運(yùn)作中國(guó)家一般不采用直接的政治干預(yù),而是更多的通過(guò)軟性的力量來(lái)施加影響,進(jìn)而獲得國(guó)家的目標(biāo),比如通過(guò)對(duì)公共事務(wù)、公共福利的承擔(dān)來(lái)達(dá)到民間組織的行為改變和民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同等。在新時(shí)期下,國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)主要應(yīng)關(guān)注以下問(wèn)題:首先是政治安全,這必須由國(guó)家來(lái)完成,不可能由民間來(lái)完成。其次,國(guó)家對(duì)民間社會(huì)的控制應(yīng)轉(zhuǎn)向提供有效的公共產(chǎn)品,而不是通過(guò)簡(jiǎn)單政治目標(biāo)的輸入??傊?,承認(rèn)民間社會(huì)的半自治性,讓民間社會(huì)有自己的活動(dòng)空間,國(guó)家從強(qiáng)力控制轉(zhuǎn)向一些公共產(chǎn)品的提供者,讓民間社會(huì)在發(fā)展中有一個(gè)可依賴的公權(quán)力組織,而不是成為民間社會(huì)發(fā)展中最大問(wèn)題。

  (二)改變關(guān)注點(diǎn),減少少數(shù)民族群眾的剝奪感

  西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)過(guò)三十年改革開(kāi)放,確實(shí)有了很大的發(fā)展,人們的生活水平絕對(duì)指標(biāo)上得到了提高。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族民眾在生活上都發(fā)生了本質(zhì)性的改變,通電、通路,電視、電話及手機(jī)等通信工具十分普及,給人們了解外界有了新的途徑。剝奪感是近年全國(guó)、同樣也是西南少數(shù)民族地區(qū)各類社會(huì)糾紛產(chǎn)生的重要因原,特別是那些形成對(duì)抗政府、減弱對(duì)政府的認(rèn)同等消極糾紛的形成的基本原因。人類有一個(gè)重要特點(diǎn)是:隨著物質(zhì)生活的提高,需要的是一種平等對(duì)待的體驗(yàn)。我們?cè)谡{(diào)查問(wèn)卷中對(duì)少數(shù)民族群體對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的參與度進(jìn)行了調(diào)查,外出打工是西南少數(shù)民族一般民眾進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的重要途徑,也是分享中國(guó)發(fā)展的重要途徑。結(jié)論是西南少數(shù)民族民眾參與當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展的機(jī)會(huì)是很低的,也導(dǎo)致他們分享中國(guó)社會(huì)發(fā)展的好處機(jī)會(huì)很低,甚至他們只能體會(huì)到工業(yè)品不停上升帶來(lái)的壓力,而不是社會(huì)發(fā)展帶來(lái)自己生活的改變。這些構(gòu)成一種很深的“剝奪感”。

  (三)減輕各民族群體社會(huì)利益博奕中的“弱勢(shì)感”

  西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理中提高公開(kāi)、公正的社會(huì)交流、博奕機(jī)制,減少社會(huì)利益博奕中不同群體“弱勢(shì)感”的形成是當(dāng)前社會(huì)治理中的重要工作。當(dāng)前,西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理中存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,那就是很多民族群體存在一種利益博奕中的“弱勢(shì)感”。弱勢(shì)感是指西南少數(shù)民族群體由于歷史上的各種原因,在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)利益的配置中形成的一種心理上的體驗(yàn)。西南少數(shù)民族地區(qū)由于民族上的多樣性,人數(shù)上絕對(duì)數(shù)量上的少數(shù)性,很多民族整體上存在一種“弱勢(shì)感”,當(dāng)某個(gè)涉及不同民族群體的社會(huì)糾紛不能有效解決時(shí),很易從簡(jiǎn)單糾紛雙方轉(zhuǎn)化成一種群體社會(huì)政治利益的表達(dá)形式,導(dǎo)致大規(guī)模的社會(huì)糾紛出現(xiàn),進(jìn)而影響到西南少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)安定。這種體驗(yàn)對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)糾紛的形式、產(chǎn)生和解決都具有重要影響。

  (四)改變傳統(tǒng)“土司”治理模式,強(qiáng)化與基層民眾的對(duì)話

  認(rèn)真分析1949年后的民族政策,總體上還是沿襲了傳統(tǒng)的“土司”治理模式。這種統(tǒng)治模式只適用于信息不發(fā)達(dá),對(duì)外交流很少的年代。然而,現(xiàn)在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)發(fā)生了本質(zhì)性的變化,很多少數(shù)民族地區(qū)民眾已經(jīng)與外界大量交流,出外打工的少數(shù)民族青年已經(jīng)十分普遍,加上電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等信息傳播手段的普及,帶來(lái)少數(shù)民族民眾對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威認(rèn)同的減弱,他們渴望的是一種更多平等的社會(huì)對(duì)待,而我們的民族政策卻讓權(quán)力壟斷在少數(shù)人的手中,特別大量的經(jīng)濟(jì)利益進(jìn)入了少數(shù)人手中。在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)很多社會(huì)糾紛若轉(zhuǎn)變成重大公共事件時(shí),大量參與者的動(dòng)因上是很值得研究的,它和表象是有相當(dāng)?shù)牟罹嗟?。筆者認(rèn)為現(xiàn)在政府要減少西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)糾紛的最好辦法是與時(shí)俱進(jìn),增加對(duì)基層少數(shù)民族群眾的了解,把治理的方式從依賴“少數(shù)人”轉(zhuǎn)向與少數(shù)民族民眾對(duì)話?,F(xiàn)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了少數(shù)民族中精英的政治失落者與本民族一般民眾中的無(wú)助者相結(jié)合趨勢(shì),只要出現(xiàn)一些有政治目的的人的煽動(dòng),社會(huì)糾紛就會(huì)更加頻繁出現(xiàn),表現(xiàn)更為激烈。

  (五)國(guó)家正式的資助與NGO的有效結(jié)合

  國(guó)家現(xiàn)在每年在民族地區(qū)都投入大量的扶貧資金、發(fā)展資金和農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的補(bǔ)貼、產(chǎn)業(yè)發(fā)展補(bǔ)足等。然而由于官僚體系過(guò)于龐大和官僚體系的天生惰性,讓這種資金使用的效率很低。由于層層官僚體系及基層村組人員的不公平、不公正的分配,很多時(shí)候這種資金不是帶來(lái)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)更好的發(fā)展,而是增加了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族對(duì)政府的不滿。錢(qián)的分配原理是沒(méi)有不會(huì)導(dǎo)致人們的憤怒,不公正的分配則是讓人們出現(xiàn)憤怒的來(lái)源。要減少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)糾紛,筆者認(rèn)為國(guó)家應(yīng)改變對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的幫扶模式,減少政府直接幫扶數(shù)量,增加各種形式的NGO組織,讓他們?cè)诿褡宓貐^(qū)根據(jù)自己的目標(biāo)進(jìn)行相應(yīng)活動(dòng),其中國(guó)家可以通過(guò)鼓勵(lì)發(fā)展,形成一些國(guó)內(nèi)的NGO,政府通過(guò)他們來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的某些目標(biāo)。國(guó)家從大量的扶貧中走出來(lái),能夠減少因這些問(wèn)題帶來(lái)的不公正,進(jìn)而提高少數(shù)民族群體對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、政府威性信賴。同時(shí),政府處在中立的地位可以對(duì)NGO活動(dòng)中出現(xiàn)的違法活動(dòng)進(jìn)行有效的裁決,從而增加自己的公正性,增進(jìn)對(duì)政府的認(rèn)同感。

  (六)重新定位社會(huì)治理中糾紛解決的功能與目標(biāo)

  中國(guó)現(xiàn)在社會(huì)治理上最急需轉(zhuǎn)變的應(yīng)是觀念。近幾年中國(guó)社會(huì)治理中對(duì)社會(huì)糾紛的解決上,整體上沿襲了傳統(tǒng)中國(guó)古代的理念,認(rèn)為政府治理社會(huì)糾紛的目的是消滅社會(huì)糾紛,實(shí)現(xiàn)無(wú)糾紛的社會(huì)。這種“大同世界”,或“天堂式”社會(huì)的治理目標(biāo)讓我們把理想的社會(huì)狀態(tài)設(shè)定為沒(méi)有糾紛的社會(huì)。然而,我們必須改變這種社會(huì)治理理念,把社會(huì)的治理定位在有效的提供社會(huì)糾紛解決,讓社會(huì)主體在“自治”下表達(dá)利益而不至于導(dǎo)致社會(huì)秩序的解體。這樣的改變,放在社會(huì)糾紛的解決上就是要把社會(huì)糾紛治理的目的確定在有效的、及時(shí)的恢復(fù)社會(huì)關(guān)系,承認(rèn)法律適用與社會(huì)治理的目的是讓社會(huì)有效的運(yùn)行,產(chǎn)生糾紛及解決糾紛是政府治理社會(huì)的一個(gè)日常工作,是政府職能之一。

  三、結(jié)論

  在社會(huì)發(fā)展中,社會(huì)組織、社會(huì)控制和糾紛解決機(jī)制的一體化與社會(huì)秩序的獲得并不構(gòu)成同步,甚至?xí)霈F(xiàn)相反的現(xiàn)象,因?yàn)闀?huì)出現(xiàn)社會(huì)組織與控制的成功導(dǎo)致社會(huì)秩序失敗的現(xiàn)象。相反,社會(huì)秩序也會(huì)在一種病態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)控制中獲得。從社會(huì)治理上看,一個(gè)政府對(duì)社會(huì)治理上的成功是給治下的民眾提供一種有效的外在公共產(chǎn)品,即個(gè)體無(wú)法獲得一些公共秩序和社會(huì)制度安排的產(chǎn)品。西南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了涂爾干所說(shuō)的有機(jī)整合時(shí)期,社會(huì)治理上應(yīng)提供的是一種有效的社會(huì)秩序恢復(fù)機(jī)制,而不是簡(jiǎn)單的壓制和消除社會(huì)糾紛產(chǎn)生的治理機(jī)制。西南少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)治理上選擇一種半自治下的、以恢復(fù)破壞了的社會(huì)秩序?yàn)槟繕?biāo)的基層社會(huì)組織功能的轉(zhuǎn)變,對(duì)提高社會(huì)治理的效果將起到?jīng)Q定性的作用。當(dāng)社會(huì)發(fā)展到物質(zhì)生存問(wèn)題基本解決后,提高社會(huì)中不同群體之間心理上公平性對(duì)社會(huì)治理效果將起到關(guān)鍵性的作用,西南少數(shù)民族社會(huì)治理中減少和消除“被剝奪感”、“弱勢(shì)感”和“拋棄感”是十分重要的工作。通過(guò)一些非政府組織來(lái)補(bǔ)政府行政中存在的不足,將讓社會(huì)多樣性得到保證的同時(shí)能讓社會(huì)的各類群體具有更大的自主性。

  以上是我的報(bào)告,存在很多不足,請(qǐng)大家批評(píng)指正,謝謝!

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  ■評(píng)論人:蘇亦工(清華大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

  謝謝主席,很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)聆聽(tīng)胡興東博士的精彩發(fā)言,也有機(jī)會(huì)跟大家一起交流一些看法。

  胡興東博士,在座的可能不是特別熟悉,他是我們近年來(lái)涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)非常出色的青年法學(xué)家。他原來(lái)是在云南大學(xué)作老師,新近剛調(diào)到曲靖師范學(xué)院,他本人就是云南人,同時(shí)他也是學(xué)民族法出身的。因?yàn)槲腋麄€(gè)人有很多的交往,有一年我到昆明去,還專程去拜訪他,他也帶我飽覽了昆明附近的好山好水,我們之間溝通比較多,所以介紹一點(diǎn)他的背景。他個(gè)人由于上面說(shuō)到的這個(gè)背景,對(duì)民族法有很深入的研究,他提交的論文也好,做的講演也好,正是結(jié)合他生活的領(lǐng)域,學(xué)習(xí)的領(lǐng)域來(lái)進(jìn)行的研究。所以,有很深的切身感受和生活的基礎(chǔ)。

  我覺(jué)得他的文章問(wèn)題意識(shí)非常突出,他講西南民族地區(qū)的社會(huì)治理,首先提出治理的目標(biāo)問(wèn)題,他講到這個(gè)治理的目標(biāo)從1949年以后我們國(guó)家發(fā)生了三個(gè)階段的變化。第一個(gè)階段就是1978年以前,還是個(gè)過(guò)渡 時(shí)期,我的解讀,在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期,新政權(quán)的治理還沒(méi)有完全深入到這些民族地區(qū)。1958年以后,一直到80年代,是處于一種高度控制,國(guó)家把自己的政治理念灌輸過(guò)去的階段。到了90年代以后,他講了一個(gè)詞叫“國(guó)家和社會(huì)并存”,國(guó)家的控制逐漸削弱,社會(huì)的自治開(kāi)始有所恢復(fù)。在這個(gè)階段,民族的意識(shí),宗教的意識(shí),民主的意識(shí)也開(kāi)始有所恢復(fù),這三個(gè)不同時(shí)期,國(guó)家的治理目標(biāo)是有所不同的。尤其他把重點(diǎn)落在第三個(gè)階段,即90年代以后。隨著國(guó)家治理的目標(biāo)發(fā)生變化,政策措施也發(fā)生了變化,西南民族地區(qū)呈現(xiàn)出一些問(wèn)題,怎么應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,我們應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)。

  怎么應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,我們的目標(biāo)是什么,這些方面是不是有問(wèn)題,我覺(jué)得是有問(wèn)題。大家都知道,西南地區(qū)是一個(gè)文化多元,民族多元,宗教多元的地區(qū),尤其是最近這些年來(lái),包括西藏在內(nèi)的藏傳佛教地區(qū) 頻頻出現(xiàn)一些不太安定的問(wèn)題。我們的目標(biāo)到底是什么,是定位太低了還是定位太高了,大家可以想想。我們按他的報(bào)告也好,他的論文也好,都講到這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)得不是特別具體,但是我們?cè)谧亩贾辣尘啊?/span>

  為什么會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題,為什么會(huì)出現(xiàn)一些重大的問(wèn)題?我們目標(biāo)的確立還是不太妥當(dāng)?shù)?。什么地方不太妥?dāng),我個(gè)人的感受,目標(biāo)僅僅是在維持,維持一個(gè)疆域政權(quán)的穩(wěn)定是不足以治理這樣一個(gè)復(fù)雜的地區(qū)的。怎么解決這些問(wèn)題,他提出的方法也很好。一個(gè)是改善少數(shù)民族群眾的那種負(fù)面感受。生活在逐漸變化,逐漸往好里轉(zhuǎn)變,這個(gè)他也講到了,但是為什么反而問(wèn)題卻加多了呢?是不是我們過(guò)去那種強(qiáng)力的控制是對(duì)的呢?也不見(jiàn)得。重要的是感受。他講了一種被剝奪感,一種弱勢(shì)的感覺(jué)。我個(gè)人最近幾年也曾經(jīng)到過(guò)西南民族地區(qū),包括云南、貴州、四川、西藏,四川我還曾經(jīng)組織過(guò)一次調(diào)查,確實(shí)有那樣的感受,很大程度上是一種感受的問(wèn)題。這些民族地區(qū)的感受,民族地區(qū)不光是少數(shù)民族群眾,漢人也有負(fù)面的感受,覺(jué)得很邊緣化,很多地區(qū)的民眾都有被剝奪了的感覺(jué),怎么來(lái)改善他們的感受,這是很重 要的,如何能抓住和解決這個(gè)問(wèn)題,這是很重要的。

  還有,他提出要增強(qiáng)自治,為什么增強(qiáng)自治?跟感受有關(guān)系。增強(qiáng)自治,會(huì)有一種主人的感覺(jué),增強(qiáng)自治,同時(shí)也能夠發(fā)揮地方上固有的民族法制資源的作用,這個(gè)思路非??扇?。他的講演給我很多的啟發(fā),也確實(shí)點(diǎn)中了現(xiàn)在西南民族地區(qū)的很多問(wèn)題。

  這個(gè)文章是不是還有一些改進(jìn)的空間呢?改進(jìn)的空間還是存在的,我跟胡興東博士個(gè)人交流比較多,我多說(shuō)一點(diǎn)兒也不妨,是不是可以從這幾個(gè)角度考慮一下:

  一個(gè)是這個(gè)文章和講演針對(duì)性不夠鮮明,他的主題是西南民族地區(qū),但是他提出的問(wèn)題卻不僅僅是西南民族地區(qū)存在的問(wèn)題,西北民族地區(qū),華北的內(nèi)蒙古也存在這樣的問(wèn)題。所以,這個(gè)方面針對(duì)性不夠鮮明,讓人們?cè)趺茨芤豢淳椭勒f(shuō)的是西南民族地區(qū)的問(wèn)題呢?這個(gè)方面如果有可能的話,是不是可以再突出一下針對(duì)性。

  第二,他的論文過(guò)多地套用西方的理論框架,包括NGO這樣的詞匯,其實(shí)中國(guó)也有,西方的調(diào)解解決糾紛措施,中國(guó)都有,是不是要用這樣的詞匯還可以斟酌。而且西方的理論框架,我個(gè)人45歲以前也喜歡用,覺(jué)得這樣用顯得自己很有學(xué)問(wèn)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)也未必,西方的理論往往是這樣,看著很美,聽(tīng)起來(lái)很動(dòng)聽(tīng),實(shí)際上用來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題的時(shí)候,往往似是而非。我看這些個(gè)理論框架,無(wú)論是西方的還是前蘇聯(lián)的都存在很多問(wèn)題,不一定要套用。

  再有一個(gè)是關(guān)于無(wú)訟的問(wèn)題我們也可以思考,你的理解跟孔子說(shuō)的還是有一定的偏差的,孔子說(shuō)的不是這個(gè)意思??鬃诱f(shuō)“聽(tīng)訟吾猶人也,必也使無(wú)訟乎?”。意思是說(shuō)聽(tīng)到別人發(fā)生了糾紛的時(shí)候,我和一般人差不多,都是希望最終能夠解決糾紛,消除糾紛,并不是不承認(rèn)社會(huì)上存在著糾紛,也不是不讓人打官司。但是很多人都誤解了這段話。特別是官府,采取了很多息訟措施,好像是刻意要禁止人們打官司。所以,很多新官一上任都要發(fā)禁訟的告示,打擊訟棍。於是就給人們留下了一種感覺(jué)好像傳統(tǒng)上說(shuō)的“無(wú)訟”是否認(rèn)社會(huì)上存在著糾紛,禁止人們打官司,這里面很多是對(duì)儒家思想的誤解。時(shí)間關(guān)系不多說(shuō)了,總之胡興東博士的論文大局很好,細(xì)節(jié)上還有提高的余地,我就說(shuō)這些。謝謝各位。

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  2.國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)落后問(wèn)題的法學(xué)視角剖析

  ■報(bào)告人:胡俊宏(北京師范大學(xué)法學(xué)院講師、法學(xué)博士)

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,大家好。

  首先,我十分感謝組委會(huì)給我這次機(jī)會(huì),讓我有機(jī)會(huì)能借此匯報(bào)我關(guān)于《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)落后問(wèn)題》一些粗淺的想法和認(rèn)識(shí),匯報(bào)主要由以下四方面內(nèi)容組成。

  先簡(jiǎn)單介紹一下我國(guó)國(guó)標(biāo)準(zhǔn)落后的現(xiàn)狀,這也是為什么我會(huì)選此議題進(jìn)行研究及匯報(bào)。近期因自動(dòng)扶梯安全故障造成的傷亡事故及引發(fā)社會(huì)高度關(guān)注的一件件觸目驚心的食品安全事件,都反應(yīng)出了因我國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)落后的狀況,導(dǎo)致這些直接影響民眾生活和健康事件的頻發(fā)。因此,重審這些安全事故,認(rèn)識(shí)到事故的發(fā)生除了其個(gè)體的原因,在此背后存在著共同的根源,即是本文所介紹的,我國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)在面對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和高科技技術(shù)帶來(lái)的革新時(shí)代,已不能夠完全適應(yīng)這一社會(huì)狀況,缺乏主體性和科學(xué)性的監(jiān)管,是導(dǎo)致這些給我們帶來(lái)無(wú)限傷痛和嘆息事故發(fā)生的根本性原因。

  匯報(bào)的主體性內(nèi)容,第一方面介紹我國(guó)現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)體系及其相關(guān)的法律規(guī)制。我國(guó)目前的標(biāo)準(zhǔn)體系由1988年頒布的《標(biāo)準(zhǔn)化法》確立,《標(biāo)準(zhǔn)化法》及其《實(shí)施條例》成為我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng)遵循的主要法律規(guī)范。現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)體系依照法律規(guī)定,主要由《標(biāo)準(zhǔn)化法》按照標(biāo)準(zhǔn)的適用范圍將標(biāo)準(zhǔn)體系劃分為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)四個(gè)等級(jí)。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是為統(tǒng)一全國(guó)范圍內(nèi)的技術(shù)要求而制定的;對(duì)沒(méi)有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)而又需要在全國(guó)某個(gè)行業(yè)范圍內(nèi)統(tǒng)一的技術(shù)要求,制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。在公布國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)之后,該項(xiàng)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)即行廢止。對(duì)沒(méi)有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)而又需要在省、自治區(qū)、直轄市范圍內(nèi)統(tǒng)一的工業(yè)產(chǎn)品的安全、衛(wèi)生要求,制定地方標(biāo)準(zhǔn)。在公布國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)或者行政標(biāo)準(zhǔn)之后,該項(xiàng)地方標(biāo)準(zhǔn)即行廢止。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品沒(méi)有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和地方標(biāo)準(zhǔn)的,制定企業(yè)標(biāo)準(zhǔn),作為組織生產(chǎn)的依據(jù)。

  國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步劃分為強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)和推薦性標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)保障人體健康,人身、財(cái)產(chǎn)安全的標(biāo)準(zhǔn)賦予強(qiáng)制執(zhí)行的效力;凡不符合強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,禁止生產(chǎn)、銷售和進(jìn)口。生產(chǎn)、銷售、進(jìn)口不符合強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品的,由法律、行政法規(guī)規(guī)定的行政主管部門(mén)依法處理,法律、行政法規(guī)未作規(guī)定的,由工商行政管理部門(mén)沒(méi)收產(chǎn)品和違法所得,并處罰款;造成嚴(yán)重后果構(gòu)成犯罪的,對(duì)直接責(zé)任人員依法追究刑事責(zé)任。

  能夠看出,在我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所指定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)法律規(guī)制,富含了較強(qiáng)的的政府主導(dǎo)性、強(qiáng)制執(zhí)行效力卻缺乏相應(yīng)的程序保障,而這一體系在既沒(méi)有經(jīng)過(guò)深刻的合理性及合法性思考,也未按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行改造的情況下卻一直延用至今,使得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,大量的制度和產(chǎn)品都因缺乏有效監(jiān)管和調(diào)控自由運(yùn)行和生產(chǎn),造成了對(duì)社會(huì)主體——廣大民眾健康和利益的損害。

  匯報(bào)的第二方面談一下國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)在法學(xué)層面的思考。自上世紀(jì)末技術(shù)革命中,所誕生的國(guó)家級(jí)(如英國(guó)的British Standards Institution)、區(qū)域性(如歐洲的Comite’ Europe’en de Normalisation)和國(guó)際性 (如International Organization for Standardization)) 的標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu),它們無(wú)一例外,在技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的起草和制定中起到了決定性的作用和并成為有效的監(jiān)管主體。產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)供應(yīng)流程中標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,有利于消除國(guó)際貿(mào)易中的技術(shù)壁壘,鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),提高社會(huì)群體的安全保護(hù)水平,降低企業(yè)的生產(chǎn)成本,為市場(chǎng)上的全體經(jīng)營(yíng)者提供確定的參照, 并最終增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全球化背景下市場(chǎng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺的消費(fèi)者的信任。

  那么,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的概念是什么呢,它應(yīng)滿足兩類質(zhì)量要求:一類是滿足產(chǎn)品首要和必備的質(zhì)量需求,在立法文件中給予規(guī)定或指引參照,成為“技術(shù)法規(guī)”的一部分;另一類標(biāo)準(zhǔn)則是滿足產(chǎn)品次要和選擇性的質(zhì)量需求,是非強(qiáng)制性的。在技術(shù)領(lǐng)域,第一類標(biāo)準(zhǔn)涉及產(chǎn)品的強(qiáng)制質(zhì)量,第二類標(biāo)準(zhǔn)影響產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)質(zhì)量。技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是質(zhì)量體系的一個(gè)重要組成要素,與質(zhì)量體系中的其他因素:認(rèn)證、認(rèn)可和市場(chǎng)監(jiān)督,相互關(guān)聯(lián),互相影響,因此需要所有要素的良性互動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)規(guī)制的優(yōu)化。我國(guó)的《標(biāo)準(zhǔn)化法》中規(guī)定,強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)在法律層面具有確保產(chǎn)品安全的重要功能。在我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)體系中,強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是技術(shù)法規(guī)的組成部分,體現(xiàn)在司法實(shí)踐界中,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)成為法官據(jù)以認(rèn)定產(chǎn)品缺陷、評(píng)估產(chǎn)品安全、進(jìn)而歸咎或免除生產(chǎn)者責(zé)任的技術(shù)依據(jù),因此,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)在法律層面具有特殊的重要意義。

  第三方面,我想簡(jiǎn)單分析一下造成我國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)落后現(xiàn)狀的原因。歐洲學(xué)者認(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量是一個(gè)內(nèi)涵相當(dāng)廣泛但在法律層面沒(méi)有絕對(duì)意義的概念,學(xué)術(shù)界傾向于將其定義為用來(lái)表示產(chǎn)品功能、用途和品質(zhì)的全部產(chǎn)品屬性和特征,并將其進(jìn)一步劃分為強(qiáng)制質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)質(zhì)量。強(qiáng)制質(zhì)量意味著產(chǎn)品本身的安全,也就是產(chǎn)品不存在缺陷和不合理的危險(xiǎn);競(jìng)爭(zhēng)質(zhì)量又包括產(chǎn)品的必備質(zhì)量和承諾質(zhì)量。所謂必備質(zhì)量是指產(chǎn)品具備其特定的使用功能因而適于銷售的屬性和特征;承諾質(zhì)量則為根據(jù)明示或默示的合同規(guī)定產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)具備的屬性和特征。與必備質(zhì)量不同,承諾質(zhì)量只有被合同所采納才對(duì)銷售者有約束力。

  回到我國(guó)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)狀況,第一,我國(guó)現(xiàn)行法律中缺乏對(duì)于安全產(chǎn)品的界定。第二,在產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)管中,我國(guó)把強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)直接當(dāng)作技術(shù)法規(guī)。技術(shù)法規(guī)是包含技術(shù)內(nèi)容的法律,法律具有穩(wěn)定性的特征,非經(jīng)法定程序不得更改。而技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要反映科技發(fā)展水平,要不斷地進(jìn)行更新,只要標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)發(fā)布即可。技術(shù)法規(guī)的缺失使得強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)作為強(qiáng)制性產(chǎn)品認(rèn)證制度中評(píng)估產(chǎn)品安全的技術(shù)依據(jù),成為旨在確保公民生命健康安全的相關(guān)法律的組成部分;而強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的起草部門(mén)——專業(yè)技術(shù)委員會(huì),只能代表部分特定人群(通常是企業(yè)界)的利益。企業(yè)及其行業(yè)協(xié)會(huì)把持著技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的起草和制定權(quán),由于缺少技術(shù)法規(guī)的原則性規(guī)定和制約,加之標(biāo)準(zhǔn)制定、批準(zhǔn)和審查程序的不健全,極有可能導(dǎo)致發(fā)布的強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)水平無(wú)法真正確保產(chǎn)品的安全。

  因此,完善我國(guó)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),要保持適當(dāng)?shù)募夹g(shù)水平即需要特定的標(biāo)準(zhǔn)制定、修訂和保障程序。發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)制定程序可以大致概括為四個(gè)階段:?jiǎn)?dòng)研究階段、標(biāo)準(zhǔn)化文件起草階段、公眾質(zhì)詢階段和審查公布階段。與之相比,我國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)制定程序中的公眾質(zhì)詢環(huán)節(jié)規(guī)定粗陋。

  并在確立技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)定期修訂的程序以外,還應(yīng)設(shè)立不定期的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)水平保障程序。與修訂程序不同,保障程序的啟動(dòng)以現(xiàn)有的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不能確保產(chǎn)品安全為前提。這就要求法律對(duì)啟動(dòng)保障程序的條件做出詳細(xì)具體的規(guī)定,并建立相關(guān)的產(chǎn)品事故檢測(cè)、統(tǒng)計(jì)和分析系統(tǒng)。再有,針對(duì)我國(guó)有相當(dāng)一部分國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際或歐洲標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的現(xiàn)狀,應(yīng)在標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化程序中增加標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)市場(chǎng)適應(yīng)性的調(diào)研階段,以確保技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能夠適應(yīng)中國(guó)市場(chǎng)的特殊需求。

  最后一方面,我簡(jiǎn)單提出了對(duì)于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)落后狀況的解決方案,即是重建法律與技術(shù)之間的正確關(guān)系。盡管說(shuō)當(dāng)今在某些特定的領(lǐng)域內(nèi),行為規(guī)范不可避免地由技術(shù)人員來(lái)確定,但其始終應(yīng)在法律的調(diào)整下進(jìn)行。立法機(jī)構(gòu)即便無(wú)法深入到施加給市場(chǎng)的具體的技術(shù)解決方案的細(xì)節(jié),但其應(yīng)該通過(guò)提出原則、準(zhǔn)則、限制、優(yōu)惠和處罰等方式來(lái)指引和規(guī)范市場(chǎng)。

  以上是我的匯報(bào),不當(dāng)之處,請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!

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  ■評(píng)論人:周漢華(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所教授、博士生導(dǎo)師)

  非常有幸參加論壇,而且很榮幸能夠來(lái)點(diǎn)評(píng)胡俊宏博士的文章和她剛才的發(fā)言。我先聲明一下,我對(duì)標(biāo)準(zhǔn)知道的非常少,只能從自己研究和體會(huì)的角度來(lái)對(duì)胡博士的文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。和蘇亦工教授和另外一名胡博士那么熟悉不同,沒(méi)點(diǎn)評(píng)之前我一直沒(méi)見(jiàn)過(guò)胡博士,看名字我還以為是一個(gè)男孩,現(xiàn)在有一個(gè)規(guī)律,女孩全叫男孩的名字,我們研究生學(xué)生好像挺多也這樣,經(jīng)常區(qū)分不出來(lái)。

  讀了胡博士的文章,也聽(tīng)了胡博士的講演,我覺(jué)得她的研究確實(shí)是非常有意義的。至少?gòu)娜齻€(gè)方面來(lái)說(shuō)現(xiàn)實(shí)意義很強(qiáng)。第一,這個(gè)選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性或者很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題我也不太懂,但一直關(guān)注,法學(xué)界對(duì)標(biāo)準(zhǔn)似乎不太關(guān)注。據(jù)我所知,浙大的宋華琳博士畢業(yè)的時(shí)候?qū)懙漠厴I(yè)論文是講標(biāo)準(zhǔn),另外還沒(méi)有太看到專門(mén)研究標(biāo)準(zhǔn)的法學(xué)方面的更多的研究。胡博士選的題從法學(xué)家的角度來(lái)看是一個(gè)和現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的很好的切入點(diǎn),因?yàn)槲覀兛床还馐乾F(xiàn)在大家討論P(yáng)M2.5的問(wèn)題,社會(huì)生活中發(fā)生的各種各樣的問(wèn)題都和標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)。我剛才隨便列舉了一下,黑心棉、皮革奶、蘇丹紅、孔雀綠、地溝油,也包括標(biāo)準(zhǔn)的打架,以致于食品安全法特意規(guī)定把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最后都統(tǒng)一到衛(wèi)生部去,也包括企業(yè)之間用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)競(jìng)爭(zhēng),標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng)被認(rèn)為是最高端的競(jìng)爭(zhēng),從低價(jià)傾銷到技術(shù)上的競(jìng)爭(zhēng),到最后最高層次的競(jìng)爭(zhēng)是標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng),就像蘋(píng)果要一統(tǒng)天下用的就是自己的標(biāo)準(zhǔn)。

  國(guó)際上標(biāo)準(zhǔn)也是一個(gè)爭(zhēng)執(zhí)不休的問(wèn)題,現(xiàn)在我們用的電腦Wifi可以上網(wǎng),中國(guó)曾經(jīng)想自己搞一個(gè)wapi,結(jié)果在國(guó)際上無(wú)限期推遲,不能實(shí)施,受到國(guó)際上很大的壓力,中國(guó)移動(dòng)正在推的TDSCDMA,中國(guó)自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別于WCDMA和中國(guó)電信的CDMA2000,這是第三套標(biāo)準(zhǔn),被認(rèn)為是可以帶動(dòng)中國(guó)民族產(chǎn)業(yè)最新的一個(gè)大的希望,中國(guó)移動(dòng)現(xiàn)在的推銷手段也很強(qiáng)。隨便列舉一下這些全是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。所以,標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題確實(shí)和法學(xué),確實(shí)和社會(huì)的發(fā)展是一刻也離不開(kāi)的。法律的規(guī)范也是一個(gè)行為規(guī)范,它和標(biāo)準(zhǔn)有很強(qiáng)的共通性,這是胡博士選題的一個(gè)時(shí)代的意義。

  第二,她這個(gè)文章我自己讀起來(lái)很有收獲的地方就是它的視野非常開(kāi)闊,胡博士在意大利拿的法學(xué)博士,她的視野就和我們這些土鱉不一樣,她屬于海歸。她的文章里在歷史和現(xiàn)實(shí),中國(guó)和外國(guó),實(shí)體和程序,技術(shù)與規(guī)范,理論與個(gè)案,在這當(dāng)中游走,視野非常開(kāi)闊,而且運(yùn)用的很自如。而且我從文章的引注中也注意到,估計(jì)她是用意大利文也發(fā)表過(guò)文章,所以,這是很讓人羨慕嫉妒啊。

  第三,她有獨(dú)立觀點(diǎn),比較系統(tǒng)的提出了重建技術(shù)與法律關(guān)系的大的思路,很能引起思考。另外對(duì)標(biāo)準(zhǔn)中缺乏安全標(biāo)準(zhǔn)的分析也是很深刻一個(gè)分析。

  所以,我認(rèn)為這些都是胡博士的這篇文章比較成功的地方。

  當(dāng)然,標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題是一個(gè)新問(wèn)題,尤其對(duì)法學(xué)界來(lái)說(shuō)更新,可以探討的地方也很多。有四個(gè)問(wèn)題可能值得我們探討,也是從他的文章里提出來(lái)的,供胡博士參考。

  第一,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)究竟是什么,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)難道就是技術(shù)嗎?如果說(shuō)就是技術(shù)的話,那就簡(jiǎn)單了,找?guī)讉€(gè)科學(xué)家,那1加 1就是2,沒(méi)有什么可討論的。還是說(shuō)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)考慮整個(gè)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的政策選擇的過(guò)程?如果是一個(gè)考慮社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的技術(shù)選擇過(guò)程,那你很難說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)是高還是低。如果技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)是技術(shù),你可以比較高和低,拿尺子一量;如果他是一個(gè)考慮社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的政策選擇過(guò)程,那就只能是合適還是不合適。所以,前者是一個(gè)很簡(jiǎn)單的技術(shù)運(yùn)用的問(wèn)題,后者就是一個(gè)很復(fù)雜的確立過(guò)程。所以,這樣的話,我們就得要追問(wèn),如果是后者,我們究竟是法規(guī)缺位,還是標(biāo)準(zhǔn)的缺乏是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在正處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,是一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的綜合挑戰(zhàn)。我們昨天吃不飽,今天突然到了要吃好的階段。昨天根本不知道什么叫PM10,今天說(shuō)也得考慮PM2.5了。所以,這是我們需要追問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)檫@兩種情況完全不一樣,解決這個(gè)問(wèn)題的對(duì)策可能就完全不一樣了。所以,這是第一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

  第二個(gè)問(wèn)題和這個(gè)相聯(lián)系的就是標(biāo)準(zhǔn)的普遍性和特殊性或者標(biāo)準(zhǔn)究竟是一元的還是多元的。結(jié)合我剛才已經(jīng)說(shuō)的,我們今年年初,專門(mén)在北京與來(lái)自英國(guó)和荷蘭的專家開(kāi)過(guò)食品安全和政府監(jiān)管的會(huì),會(huì)上我也提出了這個(gè)問(wèn)題,我說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)是有成本的,對(duì)一個(gè)富國(guó)和對(duì)一個(gè)窮國(guó)來(lái)說(shuō),對(duì)于一個(gè)錢(qián)多的和對(duì)一個(gè)錢(qián)少的人來(lái)說(shuō),你享受的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。對(duì)于一個(gè)錢(qián)多的人會(huì)到高級(jí)商場(chǎng)買(mǎi)高標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,錢(qián)少的人可能就去路邊攤位買(mǎi)。英國(guó)專家說(shuō),英國(guó)也是如此,英國(guó)的很多法規(guī)是不適用中小企業(yè)的,但是大企業(yè)必須適用,是多元標(biāo)準(zhǔn)。所以,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō),這個(gè)答案很可悲,也很讓人憤怒,但是這就是現(xiàn)實(shí),標(biāo)準(zhǔn)是多元的,不是一元的,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)不僅僅是技術(shù)。

  我們接著要追問(wèn)的問(wèn)題是,標(biāo)準(zhǔn)的底線是什么?因?yàn)榉墒亲畹凸s數(shù),什么東西標(biāo)準(zhǔn)是不能突破的呢?多元的標(biāo)準(zhǔn)難道可以把人當(dāng)奴隸一樣對(duì)待?多元的標(biāo)準(zhǔn)總不能讓我們吃了就上吐下瀉,多元的能做到這樣嗎?我們吃了奶粉都變成大頭娃娃,你不能用多元為這個(gè)做解釋。所以,需要追問(wèn),多元標(biāo)準(zhǔn)的底線到底在什么地方?

  與這個(gè)相關(guān)的問(wèn)題是,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的劃分在什么地方,以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)本身是不是還要再進(jìn)行細(xì)分分類,有些技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)可能是我們所說(shuō)的像基本人權(quán)一樣,安全標(biāo)準(zhǔn),它是最基礎(chǔ)的,是普世的,也是不能突破的。這個(gè)問(wèn)題對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)很重要,因?yàn)橹袊?guó)的企業(yè)現(xiàn)在愿意做外單,不愿意做內(nèi)單,這是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展模式?jīng)Q定的,外單好掙錢(qián)。但是,不管怎樣,內(nèi)單不能突破底線。

  第三、標(biāo)準(zhǔn)是不是越高越好?從前面的分析其實(shí)已經(jīng)可以得到答案,標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然不是越高越好。而且還要追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,是不是高標(biāo)準(zhǔn)就一定能帶來(lái)好的結(jié)果?我記得2004年阜陽(yáng)奶粉事件之前那時(shí)候蛋白質(zhì)含量的要求是相對(duì)較低的,導(dǎo)致后來(lái)的大頭娃娃事件,之后我們提高了對(duì)蛋白質(zhì)含量的標(biāo)準(zhǔn)要求,并且根據(jù)檢測(cè)氮的含量來(lái)檢測(cè)奶粉蛋白質(zhì)含量,結(jié)果導(dǎo)致不法之徒為滿足要求往奶粉中添加三聚氰胺,以提高氮元素的含量。這個(gè)過(guò)程正好說(shuō)明,單純追求高標(biāo)準(zhǔn),可能會(huì)事與愿違,引發(fā)連鎖負(fù)面效應(yīng)。因此,我們法律人不能簡(jiǎn)單的按照數(shù)字的高低說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)是好還是壞。這個(gè)現(xiàn)象在很多領(lǐng)域都是如此,法律人經(jīng)常認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)越高越好,沒(méi)有想到越高導(dǎo)致的是一個(gè)管制失靈,我們管得越多的領(lǐng)域是一個(gè)越亂的領(lǐng)域,包括食品安全。

  第四個(gè)問(wèn)題,標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)制和其他的社會(huì)治理機(jī)制之間的結(jié)合,很多東西不是標(biāo)準(zhǔn)能夠承受的,不是簡(jiǎn)單定一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格執(zhí)法就能帶來(lái)我們的安全,可能它需要?jiǎng)e的治理機(jī)制來(lái)承擔(dān),比如靠規(guī)模經(jīng)濟(jì)、靠技術(shù)進(jìn)步等等。國(guó)外為什么類似的案例少一些,因?yàn)橐?guī)模經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的違法成本很高,盡管大公司也違法,但是不像我們的違法現(xiàn)象,因?yàn)榱闵⒔?jīng)營(yíng),我們的違法者都是打一槍換一個(gè)地方,管理起來(lái)難度很大,再高的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這些違法者都是無(wú)用的,必須有其他的治理手段。

  這就要回到我們這次論壇的主題,思考標(biāo)準(zhǔn)如何和其他的社會(huì)治理機(jī)制形成有效的銜接?那就需要實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)管理創(chuàng)新,就要超越標(biāo)準(zhǔn),也要超越法治,超越政府監(jiān)管,在這個(gè)大的框架之下再談?wù)摌?biāo)準(zhǔn)問(wèn)題可能就能更清楚的認(rèn)識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的意義。這就是我對(duì)這個(gè)文章的評(píng)論。謝謝。

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  3.農(nóng)民工子女義務(wù)教育后升學(xué)保障的地方立法完善研究——以浙江為例

  ■報(bào)告人:韓世強(qiáng)(浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授)

  目前,農(nóng)民工子女義務(wù)教育后的升學(xué)出路問(wèn)題,事實(shí)上已經(jīng)成為了影響教育公平的最大疑難之一。近年來(lái),實(shí)踐中積極探索了“中職”單一模式和“普高+中職”全納模式的運(yùn)行制度。但是,這兩種制度模式仍無(wú)法讓農(nóng)民工子女的升學(xué)權(quán)得到全面實(shí)現(xiàn)。從既平衡各方面利益關(guān)系又顧及農(nóng)民工子女真實(shí)需要的多元價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),應(yīng)考慮在充分借鑒吸收“中職”單一模式和“普高+中職”全納模式各自優(yōu)勢(shì)成分的基礎(chǔ)上,繼續(xù)完善不足內(nèi)容,最終整合形成相對(duì)合理、科學(xué)可行的“二路線、三延伸、三配套”制度體系,即農(nóng)民工子女升學(xué)保障的“二三三”制度模式。

  一、農(nóng)民工子女流入地升學(xué)的制度取向

  目前,我國(guó)農(nóng)民工子女義務(wù)教育后在流入地的升學(xué)出路還面臨著層層障礙,成為了影響教育公平實(shí)現(xiàn)的最大疑難之一。首先,農(nóng)民工子女九年義務(wù)教育后的“中考”渠道仍極不暢通。其次,農(nóng)民工子女在流入地的“高考”之路幾乎被徹底封鎖??傮w而言,農(nóng)民工子女的升學(xué)去向前景極為令人堪憂,他們義務(wù)教育后的升學(xué)權(quán)利,由于制度的障礙而遭遇到了種種不公正對(duì)待,殘酷地壓縮了他們?nèi)谌胫髁魃鐣?huì)的能力增長(zhǎng)空間。

  如何解決農(nóng)民工子女在流入地的升學(xué)出路保障問(wèn)題?從制度實(shí)踐層面看,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出,2020年前將逐步普及高中教育。這一政策取向意味著,向農(nóng)民工子女開(kāi)放義務(wù)教育后的升學(xué)權(quán)已是歷史必然。在理論探討層面,各界幾乎一致提出,應(yīng)當(dāng)賦予農(nóng)民工子女義務(wù)教育后在流入地升入高中和升入大學(xué)的權(quán)利,國(guó)家和各地方政府需要即刻性供給相關(guān)的保障制度。

  近年來(lái),不少學(xué)者針對(duì)農(nóng)民工子女在流入地的升學(xué)保障制度建設(shè)進(jìn)行了積極探索。普遍認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)遵循“從公平對(duì)待到差別補(bǔ)償?shù)膬r(jià)值策略”。首先,農(nóng)民工子女在流入地的升學(xué)權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡降汝P(guān)切,政府有責(zé)任積極供給相關(guān)的制度體系,尤其需要消除因戶籍而產(chǎn)生的種種升學(xué)不平等,使農(nóng)民工子女和戶籍地兒童享有同等的升學(xué)待遇以及公共服務(wù)權(quán)利。其次,需要確立差別補(bǔ)償制度,以此來(lái)推動(dòng)農(nóng)民工子女升學(xué)權(quán)平等的真正實(shí)現(xiàn)。

  二、農(nóng)民工子女流入地升學(xué)的制度考察

  1、制度的最新進(jìn)展

  近幾年,對(duì)于農(nóng)民工子女義教育后的升學(xué)出路保障,國(guó)內(nèi)很多省、市都進(jìn)行了積極的制度探索,并總結(jié)出了不少有益經(jīng)驗(yàn)。其中,以“普高+中職”全納模式和“中職” 單一模式兩種典型的制度范式影響最大。

  “普高+中職”全納模式,在新疆、福建、安徽、河南石家莊、江蘇無(wú)錫等省市率先試行。福建省教育廳2007年正式下發(fā)的《普通初級(jí)中學(xué)學(xué)籍管理辦法(試行)》規(guī)定,在非戶籍所在地學(xué)校完成初中學(xué)業(yè)的學(xué)生,需要在流入地繼續(xù)接受高中階段教育的,可參加當(dāng)?shù)馗咧须A段學(xué)生招生考試;新疆維吾爾自治區(qū)則專門(mén)制定了措施,確保接受九年義務(wù)教育后的農(nóng)民工子女在新疆參加中考,無(wú)論是上普通高中還是中等職業(yè)學(xué)校,都暢通無(wú)阻,沒(méi)有政策障礙;同樣,安徽省從2008年開(kāi)始,農(nóng)民工子女也可以在就學(xué)地“無(wú)門(mén)檻”參加中考,包括所有重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)高中;石家莊市規(guī)定流動(dòng)人口子女享受與本市考生報(bào)考高中的同等權(quán)利;無(wú)錫市也取消了對(duì)外籍戶口學(xué)生的所有報(bào)考限制,包括重點(diǎn)普通高中和中等職業(yè)教育等。

  “中職” 單一模式,除在上海、天津、浙江等外來(lái)人口相對(duì)集中的省市得到深度推進(jìn)外,全國(guó)大多數(shù)地方也都予以了積極試行。上海市教委2010年2月4日(滬教委職〔2010〕1號(hào))發(fā)布的《2010年上海市職業(yè)教育工作要點(diǎn)》明確規(guī)定:“繼續(xù)完善上海招收在滬農(nóng)民工同住子女就讀中職學(xué)校的招生辦法,擴(kuò)大招生計(jì)劃,加強(qiáng)招生政策宣傳力度。研究在滬農(nóng)民工同住子女中職教育后的繼續(xù)教育問(wèn)題,研究建立中職教育后的升學(xué)制度,實(shí)現(xiàn)與上海社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求同步協(xié)調(diào)發(fā)展。”與上海市大致相同,浙江省、天津市也較好地探索了向農(nóng)民工子女開(kāi)放中職業(yè)教育的實(shí)踐模式。

  2、制度的運(yùn)行評(píng)價(jià)

  對(duì)于“中職”模式而言,由于招生不受戶籍限制,教育目標(biāo)主要以增強(qiáng)就業(yè)能力為主,非常符合農(nóng)民工子女的既有條件及客觀需要。因而,將“中職”模式作為解決農(nóng)民工子女義務(wù)教育后升學(xué)保障的主渠道應(yīng)該沒(méi)有多大問(wèn)題。然而,農(nóng)民工子女就讀中職學(xué)校一律不準(zhǔn)遷入戶口,不能就讀“3+2”高職班,中職學(xué)校畢業(yè)后不能就地參加高考升學(xué),等等。意味著,中職教育幾乎成了農(nóng)民工子女的“斷頭教育”,他們中有相當(dāng)部分人欲繼續(xù)完成高等教育的愿望,則受到了極大抑制。藉此,要發(fā)揮“中職”模式對(duì)農(nóng)民工子女升學(xué)權(quán)平等實(shí)現(xiàn)的最大化保障功能,還必須對(duì)現(xiàn)行的中職教育制度有所創(chuàng)新。

  對(duì)于“普高+中職”全納模式而言,盡管最大限度地踐行了教育公平理念,充分蘊(yùn)涵了內(nèi)在的“人性化”制度價(jià)值。但是,我國(guó)現(xiàn)行的“戶籍地標(biāo)準(zhǔn)”高考升學(xué)制度,無(wú)疑會(huì)使這種模式面臨“開(kāi)花無(wú)果”的困境。農(nóng)民工子女在流入地就讀普通高中后,不能就地參加高考及升學(xué),還需要繳納數(shù)額不小的借讀費(fèi),對(duì)于部分貧困農(nóng)民工子女家庭而言,明顯是雪上加霜。所以,向農(nóng)民工子女開(kāi)放普通高中教育,必須有相應(yīng)的配套政策支持,特別是特殊的戶籍管理政策和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助政策。只有在通盤(pán)考慮“普高+戶籍+經(jīng)費(fèi)”一條龍戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上,向農(nóng)民工子女開(kāi)放普通高中教育才具有實(shí)際意義。

  三、農(nóng)民工子女流入地升學(xué)的制度完善

  1、制度模式的戰(zhàn)略選擇

  總體而言,農(nóng)民工子女義務(wù)教育后的升學(xué)保障制度設(shè)計(jì),在充分顧及農(nóng)民工子女真實(shí)需要的同時(shí),還必須以不損害戶籍地學(xué)生的利益為前提,至少要保持兩者利益上的平衡協(xié)調(diào)。從這一原則立場(chǎng)出發(fā),可以考慮在充分借鑒吸收“普高+中職”全納模式和“中職” 單一模式各自優(yōu)勢(shì)成分的基礎(chǔ)上,繼續(xù)完善不足內(nèi)容,最終整合形成相對(duì)合理、科學(xué)可行的“二路線、三延伸、三配套”制度模式,簡(jiǎn)稱“二三三”制度模式。所謂“二路線”,就是全日制中職教育、普通高中教育兩大路線合理并用、相互補(bǔ)充、統(tǒng)一協(xié)調(diào),確保農(nóng)民工子女義務(wù)教育后的升學(xué)去向能各取所需、公平配置。所謂“三延伸”,就是農(nóng)民工子女接受中職或普高教育后,向高等職業(yè)教育、普通高等教育、成人高等教育延伸,最大化地實(shí)現(xiàn)他們接受高層次學(xué)歷教育的多元升學(xué)需要。所謂“三配套”,就是通過(guò)提供教育補(bǔ)償政策、特殊戶籍政策和招生配額政策等一系列配套措施,確保農(nóng)民工子女“二路線”、“三延伸”的升學(xué)路徑得以全面實(shí)現(xiàn)。

  2、“二三三”制度的總體框架

  “二三三”制度模式,其實(shí)際運(yùn)作是一項(xiàng)非常龐大的系統(tǒng)工程。比較理想的做法是,國(guó)家統(tǒng)一出臺(tái)《農(nóng)民工子女義務(wù)教育后升學(xué)保障的實(shí)施辦法》,對(duì)農(nóng)民工子女的升學(xué)保障制度進(jìn)行整體性、綜合性和全局性規(guī)定。其中,對(duì)確定性事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)以具體規(guī)范明確下來(lái);而對(duì)某些變化性事項(xiàng),則《實(shí)施辦法》只規(guī)定指導(dǎo)方針,然后再通過(guò)地方政府及相關(guān)職能部門(mén)逐年的“工作意見(jiàn)”動(dòng)態(tài)完善,形成《實(shí)施辦法》+X《工作意見(jiàn)》的制度規(guī)范體系。

  3、“二路線”制度的具體完善

  “二路線”,即向農(nóng)民工子女合理開(kāi)放全日制中職教育和普通高中教育兩大就學(xué)路線。

  “中職教育路線制度”主要明確:(1)招生錄取制度,盡量體現(xiàn)從寬與“全納”的原則;(2)學(xué)習(xí)保障制度,特別要對(duì)學(xué)費(fèi)減免及獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)償?shù)葍?nèi)容作出規(guī)定;(3)資源拓展制度,特別要對(duì)與就學(xué)需要相當(dāng)?shù)闹新毥逃Y源如何滿足作出規(guī)定。

  “普通高中教育路線制度”主要明確:(1)準(zhǔn)入制度,應(yīng)堅(jiān)持從嚴(yán)控制與公平合理的原則;(2)配額制度,主要對(duì)農(nóng)民工子女接受普通高中教育的計(jì)劃、政府“強(qiáng)制配額”的實(shí)施程序等進(jìn)行規(guī)定;(3)戶籍制度,主要對(duì)就讀普通高中農(nóng)民工子女的戶籍臨時(shí)遷移及管理制度進(jìn)行規(guī)定;(4)補(bǔ)償制度,主要對(duì)就讀普通高中困難家庭農(nóng)民工子女的生活、學(xué)習(xí)保障制度進(jìn)行規(guī)定。

  4、“三延伸”制度的具體完善

  “三延伸”, 即農(nóng)民工子女接受中職及普高教育后向高等職業(yè)教育、成人高等教育和普通高等教育延伸。

  “高等職業(yè)教育延伸”,主要明確農(nóng)民工子女的“中高職銜接”制度,包括準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、計(jì)劃配額、競(jìng)爭(zhēng)選拔等內(nèi)容,總體上的原則是讓優(yōu)秀人才充實(shí)到高職院校生源中。

  “成人高等教育延伸”, 主要明確農(nóng)民工子女接受成人高等教育的補(bǔ)償制度,包括文化補(bǔ)償、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)葍?nèi)容,總體原則是緩解農(nóng)民工子女接受成人高等教育面臨的“文化素質(zhì)跟不上” 、“學(xué)習(xí)時(shí)間擠不出” 、 “經(jīng)濟(jì)費(fèi)用付不起” 三大普遍性困難。

  “普通高等教育延伸”, 主要明確農(nóng)民工子女流入地高考升入普通高等院校的招生配額制度,總體原則是既不限制優(yōu)秀農(nóng)民工子女的升學(xué)需要,又不造成戶籍地學(xué)生升學(xué)利益的侵犯,可從戶籍地生源變化與農(nóng)民工子女升學(xué)需要大致平衡的角度進(jìn)行控度。

  5、“三配套” 制度的具體完善

  “三配套”, 即為農(nóng)民工子女提供“教育補(bǔ)償”、“特殊落戶”和“招生配額”三大配套制度,保障他們的升學(xué)需要得以全面實(shí)現(xiàn)。

  “教育補(bǔ)償制度”,必須強(qiáng)化兩大內(nèi)容:(1)政府責(zé)任制度,重點(diǎn)明確經(jīng)濟(jì)投入與教育服務(wù)兩方面;(2)自主權(quán)利制度,重點(diǎn)明確教育補(bǔ)償?shù)淖灾鲉?dòng)程序、政府不作為救濟(jì)等方面。

  “升學(xué)配額制度”, 主要強(qiáng)化指標(biāo)數(shù)量的合理控制:(1)中職升高職配額制度,“配額”應(yīng)當(dāng)以農(nóng)民工子女的升學(xué)需要為基本依據(jù),要體現(xiàn)盡量“從寬”的原則;(2)普通高校招生配額制度,“配額”應(yīng)當(dāng)以戶籍地生源變化規(guī)律為基本依據(jù),要體現(xiàn)盡量“從嚴(yán)”的原則。

  “特殊戶籍制度”,基本方向是,探索建立農(nóng)民工子女接受高中教育期間的“集體戶口”遷移及管理模式,為其高考升學(xué)掃清戶籍障礙。

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  ■評(píng)論人:王錫鋅(北京大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師)

  首先特別感謝中國(guó)法學(xué)會(huì),感謝主辦方北師大法學(xué)院,北師大法學(xué)院給我一個(gè)非常深刻的印象,在北大會(huì)開(kāi)到這個(gè)時(shí)候下面的同學(xué)基本上都走掉了,今天看到所有的同學(xué)還在這里,而且不是所有的同學(xué)都在上網(wǎng)、發(fā)短信,非常不錯(cuò)。謝謝世強(qiáng)教授做的報(bào)告,我非常認(rèn)真的學(xué)習(xí)了他的論文。

  他剛才說(shuō)了,從2007年開(kāi)始一直在做這個(gè)研究,很多時(shí)候不僅是用手來(lái)寫(xiě),走了很多地方,做了很多調(diào)研,這個(gè)論文的優(yōu)點(diǎn)已經(jīng)有了一個(gè)很好的評(píng)價(jià),我注意到這次論文在征文活動(dòng)中得到了一等獎(jiǎng),這已經(jīng)是一個(gè)更好的評(píng)價(jià),我想把更多的時(shí)間放在探討這個(gè)主題再進(jìn)一步研究可能還需要考慮的一些問(wèn)題上。

  這篇文章的主題是非常重要的,它在我們國(guó)家首先是社會(huì)意義上的問(wèn)題,其次才是法律和法學(xué)研究必須去面對(duì)和關(guān)注的問(wèn)題。如果要研究這個(gè)問(wèn)題,以下幾個(gè)方面我們還可以進(jìn)一步探討,這也是我們學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候比較困惑的。

  這個(gè)主題如果我們用法學(xué)研究的方法對(duì)它進(jìn)行分析,可能還有一些概念我個(gè)人認(rèn)為需要斟酌。比如這個(gè)研究中涉及這樣一些概念,第一,“農(nóng)民工”,與這個(gè)相關(guān)的“農(nóng)民工子女”,這是一個(gè)非常重要的概念,農(nóng)民工和農(nóng)民工的子女是描述意義上的社會(huì)學(xué)的概念,規(guī)范層面上我們并沒(méi)有界定,中國(guó)有的分為農(nóng)民,有的分為農(nóng)民工,有的分為其他的流動(dòng)人口,在法律上本身這個(gè)概念是需要斟酌的。從憲法來(lái)討論,農(nóng)民工的概念就涉及到對(duì)這些特定群體的法律上的歧視。已經(jīng)有一些實(shí)務(wù)部門(mén)的同志指出農(nóng)民工這個(gè)概念是有限的,因?yàn)閺膽椃ㄉ蟻?lái)說(shuō),假設(shè)我們考慮各種各樣的權(quán)利,不應(yīng)該將人分成不同的類別,除非能滿足一種正當(dāng)?shù)睦碛伞^r(nóng)民工在中國(guó)的戶籍管理體制下出現(xiàn)的,如果在很多文件中,包括我們的研究中不斷的強(qiáng)化這個(gè)概念,我們?yōu)榱搜芯窟@些群體,用這個(gè)概念也是有一定道理的,我始終覺(jué)得這還是憲法上需要考慮的核心問(wèn)題。

  最重要的是假設(shè)我們把農(nóng)民工當(dāng)作一個(gè)前提接受下來(lái),后面用于分析它的一些權(quán)利差別的框架,平等權(quán)差別的框架可能就會(huì)喪失。因?yàn)槲覀儗?duì)農(nóng)民工許多權(quán)益的保護(hù)其實(shí)是回到憲法的平等權(quán)的概念。是不是農(nóng)民工概念做一個(gè)憲法上的重新界定,很多同學(xué)可能跟我一樣,就是地地道道的農(nóng)民出生,我的父母都是農(nóng)民,沒(méi)有人叫我農(nóng)民教授或者農(nóng)民工教授。為什么?因?yàn)槲疫M(jìn)入了另外一個(gè)體系,我跨越了一直存在的戶籍管理的體系,我越過(guò)了那個(gè)坎,其實(shí)是某種管理性的機(jī)制使得人有了不應(yīng)當(dāng)有的身份。從根本意義上來(lái)講,我們完全有理由說(shuō)那種有可能與憲法說(shuō)的公民平等權(quán)是矛盾的或者說(shuō)是違憲的。

  我覺(jué)得這是一個(gè)釜底抽薪的辦法,未來(lái)要解決中國(guó)的農(nóng)民工問(wèn)題,釜底抽薪的辦法絕對(duì)是要消滅這個(gè)概念,回到公民概念,不然等于承認(rèn)了中國(guó)的國(guó)民做了各種各樣類別的劃分。

  同樣,農(nóng)民工子女,除了農(nóng)民工的問(wèn)題,還有一個(gè)很重要的問(wèn)題,這篇文章值得討論的主要是農(nóng)民工隨遷的子女,文章似乎還是要對(duì)這個(gè)做界定,不能籠統(tǒng)的講農(nóng)民工的子女在進(jìn)行完九年義務(wù)教育之后,他就絕對(duì)沒(méi)有升學(xué)的權(quán)利,不是這樣的,大量的農(nóng)民工出去干活,但是孩子沒(méi)有跟著去,那些顯然不在你的討論范圍之內(nèi),但是概念要界別。

  同樣,包括升學(xué)的權(quán)利,繼續(xù)義務(wù)教育后的升學(xué),這在法律上到底是一種什么權(quán)利,憲法關(guān)于教育權(quán)的規(guī)定和義務(wù)教育法,高等教育法法律的規(guī)定,升學(xué)權(quán)在法律上到底是什么權(quán)利是不是構(gòu)成你剛才所說(shuō)的基本的人權(quán),甚至提高到一種重要的基本權(quán)利,我覺(jué)得這個(gè)概念還需要考慮。把它放在基本權(quán)利考慮,這個(gè)文章討論是非常困難的。更重要的是這些權(quán)利指向的主體是誰(shuí),義務(wù)教育的權(quán)利要實(shí)現(xiàn),意味著有些人要有義務(wù)。義務(wù)教育法不是孩子的義務(wù),可能更多的指向政府,以及他的父母,如果不搞清楚義務(wù),可能權(quán)利本身的實(shí)現(xiàn)也很困難。因此,第一大內(nèi)容,這個(gè)文章它在一些最核心的概念上其實(shí)沒(méi)有界定清 楚或者干脆沒(méi)界定。如果未來(lái)要做縱深的研究,我認(rèn)為這個(gè)是非常重要的。

  第二個(gè)值得考慮的問(wèn)題,研究的方法方面,世強(qiáng)老師做了很細(xì)致的實(shí)證研究,他剛才說(shuō)了他也做了很多的調(diào)研,我有一個(gè)問(wèn)題也愿意提出來(lái)跟世強(qiáng)老師一起商量。這篇文章我通讀之后,發(fā)現(xiàn)實(shí)證做了很多研究,但是實(shí)證的材料基本上沒(méi)有應(yīng)用在文章中,換句話說(shuō)文章看不出做了什么實(shí)證。數(shù)據(jù)都是用的最直接的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),這些不需要通過(guò)實(shí)證調(diào)研都可以獲得,數(shù)據(jù)的可信度就成問(wèn)題了。再加上它主要的研究方式還是一種法學(xué)的推導(dǎo)。所以,這篇文章本來(lái)有個(gè)很重要的特點(diǎn),用腳來(lái)寫(xiě)作,但是從行文內(nèi)容來(lái)看,主要還是思考和用手來(lái)寫(xiě)的,這可能也是一個(gè)缺憾。

  第三個(gè)方面,我覺(jué)得關(guān)于他這個(gè)文章核心的建議,就是“二三三”的問(wèn)題,“二三三”顯示出一種非常好的建設(shè)性的思路,如果要解決我們前面說(shuō)的農(nóng)民工隨遷子女的問(wèn)題,特別是在兩個(gè)三,三種驗(yàn)收,三種配套,是解決農(nóng)民工子女獲得升學(xué)保障的核心內(nèi)容,這個(gè)核心內(nèi)容都提出了強(qiáng)制性的配額,進(jìn)職高要有強(qiáng)制性配額,職高往高本和普高進(jìn)入大學(xué)都得給農(nóng)民工子女留出強(qiáng)制性配額,這種強(qiáng)制性配額有它一定的合理性,但是它有一個(gè)問(wèn)題,強(qiáng)制性配額的提出又會(huì)延伸出憲法上,我們今天已經(jīng)在討論的,就是國(guó)外說(shuō)的反向歧視的問(wèn)題。我們給農(nóng)民工一些強(qiáng)制的配額讓你上,到底是把高等教育資源當(dāng)社會(huì)管理解決還是為國(guó)家培養(yǎng)人才?如果培養(yǎng)人才大家基本上要用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選拔,如果作為一個(gè)社會(huì)政策的話,它可能要有強(qiáng)制性的配額來(lái)保證。第一要解決到底是把它作為一個(gè)政策選擇還是平等競(jìng)爭(zhēng)。第二,這種強(qiáng)制性配額出來(lái)以后,我們到底怎么管理的問(wèn)題,原來(lái)對(duì)少數(shù)民族考生有各種加分的措施,文藝生都有各種加分的措施,但是帶來(lái)另外一種不平等,而且操作會(huì)有很大的問(wèn)題。這些方面,核心的建議可能還需要對(duì)這些問(wèn)題做進(jìn)一步的研究。主要是提了一些建議,完全供你參考。謝謝大家。

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  4.論我國(guó)食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制之信息工具

  ■報(bào)告人:戚建剛(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授、法學(xué)博士)

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  十分感謝組委會(huì),能讓我有機(jī)會(huì)匯報(bào)一項(xiàng)研究成果。我匯報(bào)的題目《論我國(guó)食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制之信息工具》。由于篇幅相當(dāng)長(zhǎng),為了在寶貴的時(shí)間內(nèi)盡可能全面展現(xiàn)該文面貌,我從以下三方面加以匯報(bào)。

  第一方面是試圖達(dá)到的研究目標(biāo)是什么。如何規(guī)制我國(guó)食品安全風(fēng)險(xiǎn),已經(jīng)成為我國(guó)政府、學(xué)界,甚至是普通公眾,所強(qiáng)烈關(guān)注的重大課題?;仡檹?1世紀(jì)初期以來(lái),我國(guó)食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制走過(guò)的簡(jiǎn)短歷史,可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)的食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制似乎總是在兩種極端的規(guī)制形式之間徘徊,就是消極不作為與命令控制為特征的運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法。食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制機(jī)關(guān)無(wú)視或者無(wú)法正確運(yùn)用在這兩種極端規(guī)制途徑之間還存在著作為第一道防線的用以確保食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制具有合法性的規(guī)制工具,即信息工具,致使行政機(jī)關(guān)規(guī)制食品安全風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng)陷入以巨大的社會(huì)財(cái)富被無(wú)畏浪費(fèi)或消耗為特征的合法性危機(jī)之中。

  而本文試圖達(dá)到的目標(biāo)就是:從行政法角度研究如何通過(guò)食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制工具的創(chuàng)新——信息規(guī)制工具,通過(guò)努力探討規(guī)制食品安全風(fēng)險(xiǎn)的第三條道路,即介于自由市場(chǎng)途徑與命令和控制式途徑之間的新方法,以試圖部分實(shí)現(xiàn)完善我國(guó)食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制這一宏大目標(biāo)。

  本文強(qiáng)調(diào),食品安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制者、食品安全風(fēng)險(xiǎn)制造者和社會(huì)公眾,都需要敬畏市場(chǎng)機(jī)制在消解食品安全風(fēng)險(xiǎn)中的巨大能力。立法者與其期待行政機(jī)關(guān)通過(guò)命令與服從的方法來(lái)代替市場(chǎng)消解食品安全風(fēng)險(xiǎn),

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