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第八期中國(guó)法學(xué)創(chuàng)新講壇在京舉行 以研究方法創(chuàng)新推動(dòng)憲法(法治)理論創(chuàng)新

時(shí)間:2012-12-06   來源:  責(zé)任編輯:admin

  法制網(wǎng)訊 12月5日下午,第8期中國(guó)法學(xué)創(chuàng)新講壇在清華大學(xué)隆重舉行。圍繞“中國(guó)憲法學(xué)研究方法之辯”的主題,主講嘉賓中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院韓大元教授、北京航空航天大學(xué)法學(xué)院高全喜教授、清華大學(xué)法學(xué)院林來梵教授、北京大學(xué)法學(xué)院陳端洪教授,為到場(chǎng)的近200名聽眾奉獻(xiàn)了一場(chǎng)異彩紛呈的學(xué)術(shù)盛宴。論壇由清華大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)王振民教授主持,中國(guó)法學(xué)會(huì)黨組成員、秘書長(zhǎng)林中梁同志出席論壇并講話。來自中國(guó)法學(xué)會(huì)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等單位的30多位領(lǐng)導(dǎo)專家和100多名京城各高校的學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂,參加了論壇。論壇歷時(shí)3個(gè)多小時(shí),4位主講嘉賓對(duì)憲法解釋方法、憲法學(xué)研究與時(shí)代判斷、憲法學(xué)研究的政治邏輯等重大理論、實(shí)踐問題發(fā)表了精彩的見解,并與在場(chǎng)聽眾展開了深入的討論和交流。法制網(wǎng)對(duì)論壇進(jìn)行了全程圖文直播。

  本期講壇 今年的12月4日,是現(xiàn)行憲法頒布施行30周年紀(jì)念日。30年來,中國(guó)憲法學(xué)積極履行學(xué)術(shù)使命,牢固樹立問題意識(shí),憲法學(xué)研究逐漸邁向?qū)I(yè)化。尤其是近10年來,憲法學(xué)研究呈現(xiàn)出日益多元化的趨勢(shì),不僅研究的領(lǐng)域不斷拓展,研究的方法也在不斷更新。憲法學(xué)與其他學(xué)科交叉互動(dòng),出現(xiàn)了文本主義、解釋主義、政治憲法、規(guī)范憲法以及實(shí)證主義等研究方法。本期中國(guó)法學(xué)創(chuàng)新講壇的四位主講嘉賓,是憲法解釋學(xué)、規(guī)范憲法學(xué)、政治憲法學(xué)這三種主要的憲法學(xué)研究方法的領(lǐng)軍人物:韓大元,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、教授、中國(guó)憲法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),致力于以憲法文本為中心的憲法學(xué)研究,主張通過解釋憲法文本發(fā)掘憲法價(jià)值,構(gòu)建憲政秩序;高全喜,北京航空航天大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院院長(zhǎng)、法學(xué)院教授,主張以西方早期現(xiàn)代性的思想資源為基礎(chǔ),以政治憲法學(xué)為視角,來反思和重構(gòu)中國(guó)的憲政秩序 ;林來梵,清華大學(xué)法學(xué)院教授、中國(guó)憲法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),以《從規(guī)范憲法到憲法規(guī)范》一書開啟了規(guī)范憲法學(xué)研究的潮流;陳端洪,北京大學(xué)法學(xué)院教授,以《論憲法作為國(guó)家的根本法與高級(jí)法》一文引發(fā)了憲法學(xué)研究中的政治憲法學(xué)與規(guī)范憲法學(xué)之爭(zhēng)。本期講壇是憲法解釋學(xué)、規(guī)范憲法學(xué)、政治憲法學(xué)的一次高端對(duì)話,也是正在逐漸走向成熟、走向多元化的中國(guó)憲法學(xué)的一次集中展示。

  觀點(diǎn)之爭(zhēng)一、韓大元教授的主要觀點(diǎn):憲法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)以憲法文本為中心 韓大元教授認(rèn)為,憲法文本承載了一個(gè)社會(huì)最基本的共識(shí),憲法學(xué)研究和對(duì)憲法問題的討論,都應(yīng)當(dāng)以憲法文本為中心。如果不尊重文本,不能通過一定的解釋技術(shù)去澄清、證明文本的含義,則憲法學(xué)無法獲得獨(dú)立的生命。以文本為中心并不意味著憲法學(xué)研究要排斥其他學(xué)科的研究方法,也不意味著憲法學(xué)只關(guān)注文本而忽略對(duì)現(xiàn)實(shí)的考察,而是說所有憲法學(xué)研究都應(yīng)當(dāng)從文本出發(fā)進(jìn)行分析,最終又回到文本。憲法是國(guó)家的根本法,尊重憲法及憲法文本就是尊重這個(gè)國(guó)家最基本的政治和社會(huì)秩序。要維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威,就不應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地修改憲法,而應(yīng)通過憲法解釋的方法來處理憲法文本與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的緊張關(guān)系。在今天這樣一個(gè)利益多元、矛盾多發(fā)的時(shí)代,應(yīng)當(dāng)讓憲法成為這個(gè)時(shí)代的“最高指示”。

  二、高全喜教授的主要?jiǎng)?chuàng)見:憲法學(xué)研究離不開正確的時(shí)代判斷 高全喜教授的憲法學(xué)研究建立在厚重的思想史基礎(chǔ)之上。他認(rèn)為,研究中國(guó)的憲政必須有一個(gè)思想史的背景,中國(guó)憲政自100多年來,始終存在某種內(nèi)在的時(shí)間連續(xù)性。我們至今也沒有完成現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)的使命,這個(gè)“時(shí)代感”的判斷非常重要,不可將英美、歐陸諸國(guó)已經(jīng)完全成熟的日常政治憲政模式牽強(qiáng)比附到我們的時(shí)代。要深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代,做出正確的時(shí)代判斷,就必須有歷史的眼光。從西方早期現(xiàn)代性的思想資源入手,以普通法的思想資源為重要參考,來證成我國(guó)憲政秩序的一些制度設(shè)計(jì)。

  三、林來梵教授的主要?jiǎng)?chuàng)見:從憲法規(guī)范向規(guī)范憲法升華 林來梵教授的憲法學(xué)研究帶有鮮明的學(xué)理特色。一方面,他提出憲法規(guī)范體系背后有一個(gè)更加深刻的規(guī)范憲法體系存在,它在本質(zhì)上是調(diào)和了憲法文本和憲法價(jià)值的產(chǎn)物。憲法學(xué)研究必須通過解釋性方法的運(yùn)用與價(jià)值判斷,從條款中構(gòu)建出規(guī)范,而這種價(jià)值判斷歸根結(jié)底是一國(guó)憲法承載的“人格主義”價(jià)值關(guān)懷。另一方面,規(guī)范憲法也不是傳統(tǒng)的自然法學(xué)思考痕跡,而必須緊貼規(guī)范,強(qiáng)調(diào)價(jià)值進(jìn)入規(guī)范的客觀性與方法性,強(qiáng)調(diào)憲法規(guī)范的開放性,強(qiáng)調(diào)理性方法的重要性。

  四、陳端洪教授的主要?jiǎng)?chuàng)見:憲法本質(zhì)上是一種政治結(jié)構(gòu) 陳端洪教授認(rèn)為,憲法不僅僅是一套權(quán)利保障的敘事,還是對(duì)主權(quán)的規(guī)范落實(shí)與直接表達(dá)。陳端洪教授的研究沒有脫離憲法文本,又在一定程度上超越憲法文本,尋求和證明憲法文本敘述中的政治邏輯。他提出的政治憲法學(xué)強(qiáng)調(diào)必須關(guān)注政治實(shí)踐與慣例,關(guān)注國(guó)家整體的權(quán)力結(jié)構(gòu)、秩序、民族空間。與之相對(duì),規(guī)范憲法學(xué)更加關(guān)注個(gè)體,關(guān)注具體權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。他的研究帶有強(qiáng)烈的歷史感和時(shí)間感,強(qiáng)調(diào)既存政治秩序透過憲法表達(dá)的合理性,也強(qiáng)調(diào)學(xué)者的政治直覺與政治判斷對(duì)憲法解釋的重要性。

  本期特色 本期講壇在形式上比以往有重大突破,幾位主講人從各自的研究立場(chǎng)、研究方法出發(fā),對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中涌現(xiàn)出的各種憲法問題多角度地進(jìn)行切入,形成方法論層面的交鋒、不同學(xué)派之爭(zhēng)。隨著憲法學(xué)研究方法的多元化,規(guī)范憲法學(xué)、社會(huì)憲法學(xué)、政治憲法學(xué)、憲法解釋學(xué)、憲法經(jīng)濟(jì)學(xué)、憲法人類學(xué)等憲法流派或憲法部門正在我國(guó)逐漸形成。在研究方法上擁有共同見識(shí)的學(xué)者自發(fā)地形成學(xué)術(shù)群體或?qū)W術(shù)流派,通過爭(zhēng)鳴和批判,不斷反思自己的觀點(diǎn)、完善自己的理論,促使對(duì)方完善自己的觀點(diǎn),使理論研究不斷走向深入。縱觀世界科技史和社會(huì)科學(xué)史,許多重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)和理論體系的提出都與學(xué)派密切相關(guān)。本期創(chuàng)新講壇以“中國(guó)憲法學(xué)研究方法之辯”為主題,為憲法解釋學(xué)、規(guī)范憲法學(xué)、政治憲法學(xué)搭建高端對(duì)話平臺(tái),有利于推動(dòng)憲法學(xué)方法論的進(jìn)一步多元化,強(qiáng)化方法論的理論根基,在此基礎(chǔ)上,通過不懈努力,形成中國(guó)自己的憲法學(xué)派。

  講壇背景

  “中國(guó)法學(xué)創(chuàng)新講壇”是由中國(guó)法學(xué)會(huì)、清華大學(xué)共同主辦,法制日?qǐng)?bào)社協(xié)辦,中國(guó)法學(xué)會(huì)法律信息部、清華大學(xué)法學(xué)院共同承辦的高端法學(xué)學(xué)術(shù)論壇。以推動(dòng)法學(xué)創(chuàng)新為己任,力爭(zhēng)為法學(xué)界同仁提供高水平的對(duì)話平臺(tái)。自2009年6月啟動(dòng)以來,已經(jīng)成功舉辦了8期。前7期分別是:羅豪才教授的“中國(guó)行政法的平衡理論”、李龍教授的“人本法律觀”、張明楷教授的“行為功利主義刑法觀”、季衛(wèi)東教授的“法制重構(gòu)的新程序主義進(jìn)路”、范愉教授的“多元化糾紛解決機(jī)制與可持續(xù)發(fā)展”、龍宗智教授的“相對(duì)合理主義及其現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)”、鄭永流教授的“實(shí)踐法律觀”,都是站在學(xué)科前沿,凝練根本性的重大問題,開辟嶄新的研究領(lǐng)域,言人所未言、見人所未見,形成了具有重大原創(chuàng)性的法學(xué)理論成果。但是,法學(xué)研究的創(chuàng)新不僅在于法學(xué)理論的創(chuàng)新,還在于法學(xué)研究方法的創(chuàng)新。法學(xué)研究方法的創(chuàng)新,是支撐法學(xué)理論創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力。本期講壇就是以法學(xué)研究方法的創(chuàng)新為主旨,選中憲法學(xué)這一近年來研究方法的討論最為熱烈的部門法學(xué),搭建平臺(tái),凝聚智慧。

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