尊敬的王會長，各位代表大家上午好，我發(fā)言的題目是“民法總則草案要彰顯時代精神和特征”。

????????我們要制定的民法典是21世紀的民法典，必須要回應21世紀的時代需要，彰顯21世紀的時代特征。如果說1804年的《法國民法典》是19世紀風車水磨時代民法典的代表，1900年的《德國民法典》是工業(yè)化社會民法典的代表，今天我們要制定的民法典應當成為21世紀互聯(lián)網(wǎng)、高科技時代的民法典的代表，這樣我們就必須要充分反映時代精神和時代特征，真正體現(xiàn)法典與時俱進的品格。下面從兩個方面談此問題。

　　草案彰顯了時代精神。21世紀的時代精神是什么?21世紀是走向權(quán)利的世紀，是弘揚人格尊嚴和價值的世紀，所以21世紀時代精神應該是對人的尊嚴自由的保護，孟德斯鳩曾經(jīng)有一句名言，“在民法的眼里每個個人就是整個的國家”，民法就是人法，在21世紀民法作為人法的特征，一定要體現(xiàn)在對個人的人格尊嚴的尊重，對人的關愛，這應當是民法的時代精神重要體現(xiàn)。民法的終極價值是對人的關愛，最高目標是服務于人格的尊嚴和人的發(fā)展。今天我們廣大人民群眾基本溫飽解決之后，對于人的尊嚴保護應當提到一個更高的位置，我們的民法同樣也應當給人的尊嚴、自由的保障提到更高的位置。從民法總則草案來看，在很多方面也體現(xiàn)了這樣一個特征，比如說草案在關于民事權(quán)利的規(guī)定中增加了關于人格尊嚴保護這樣的條款，在自然人的規(guī)定里面也有很多條文都體現(xiàn)了對人文關懷的價值理念，而且在民事權(quán)利里面專門宣誓了對弱視群體的特殊保護等等，我覺得這些條款都充分的彰顯了時代精神，體現(xiàn)了時代氣息。但在彰顯時代精神方面，草案還需要進一步加強。比如說關于人格尊嚴維護的規(guī)則，把它僅僅是放在民事權(quán)利里面規(guī)定，從立法者意圖來看，作為人格權(quán)保護的兜底條款加以規(guī)定的，但是我覺得這個規(guī)定是必要的，但還是不夠的，我個人建議，是不是可以考慮，把它作為一項民法的原則加以規(guī)定?為什么這么考慮?因為對人格尊嚴的保護不僅僅只是體現(xiàn)在人格權(quán)利的領域，它還廣泛的適用于有關物權(quán)、合同，比如在合同這個領域里面，現(xiàn)在已經(jīng)有大量的案例都出現(xiàn)了，一旦合同有損個人的人格尊嚴，這個合同可能因為損害人格尊嚴、有違公序良俗而被宣告無效，比如有關代孕的案件，最后法院都是以因為貶損了個人的人格尊嚴而宣告這個合同無效，這樣的一種宣告無效的依據(jù)，其實就是來源于對人尊嚴保護這樣的原則，這樣的原則當它和契約自由發(fā)生沖突的時候，應當優(yōu)先于私法自治而適用，所以，僅僅放在人格權(quán)里面位階過低了，現(xiàn)代社會是一個高科技互聯(lián)網(wǎng)的時代，關于代孕、器官移植、克隆等技術的發(fā)展，對于人格主體性的地位形成越來越多的挑戰(zhàn)，對人的尊嚴的保護也應該更予加強，我們在實踐中已經(jīng)出現(xiàn)的像無錫的冷凍胚胎案，這些案件也提出了這樣的問題，這就是如何體現(xiàn)對于尊嚴的保護?在民法上我們知道，它的重要的原則是私法自治，民法之所以被稱為私法，是有私法自治這樣的原則，現(xiàn)在的民法在私法自治之外還有重要的價值理念，這就是人文關懷，核心就是對人尊嚴的保護。如果說私法自治保障個人對其私人生活、民事交往的自我支配和自我安排、自我決定，充分的調(diào)動個人的積極性、主動性，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，但是人文關懷就要使個人享受一種有尊嚴的生活，來實現(xiàn)對個人的全面保護，維護每一個人的尊嚴，每個人有尊嚴，我們民族更加有尊嚴，這兩項原則，我個人認為是相輔相成的，都共同服務于對人的保護，所以它是缺一不可的，從這個意義上講，把人格尊嚴放在原則這個位置，更能體現(xiàn)21世紀的時代精神，同時在這里我也呼吁在分則里面，我們也應該強化對人的尊嚴的保護，特別是要強化對有關隱私、個人信息，對個人的生命健康、名譽、肖像等這些人格權(quán)的保護。21世紀是一個互聯(lián)網(wǎng)的時代，其實互聯(lián)網(wǎng)對我們最大的挑戰(zhàn)是人格權(quán)的保護。我們大家可以看到，網(wǎng)絡的侵權(quán)主要是對人格權(quán)和對知識產(chǎn)權(quán)的侵害，21世紀是高科技的時代，美國一個著名的學者把21世紀所有的這些高科技的發(fā)明全部羅列起來，他指出，所有的高科技都給人類帶來了巨大的福祉，但是它們都可能有一個共同的副作用，就是對個人隱私的威脅。21世紀法律遇到最嚴峻的挑戰(zhàn)是如何強化對個人隱私的保護。我們怎么樣去全面的保護個人的權(quán)利?維護個人的尊嚴?民法典里面要適應21世紀時代的特征，強化對個人隱私等個人人格權(quán)的保護，這才能真正的彰顯時代精神和時代特征。

　　關于民事權(quán)利體系的構(gòu)建，民法總則草案系統(tǒng)全面的構(gòu)建了各項民事權(quán)利，建立了較為完整的民事權(quán)利體系，整個草案它不僅僅規(guī)定得比較全面，而且也保持了開放性，在多個條款里面它都對權(quán)利的規(guī)定留下了必要的空間，這些規(guī)則設定還是非常合理的。但還是有一些地方需要進一步的完善。

　　一是關于民事權(quán)利列舉的規(guī)定還不是很充分，這個草案沒有規(guī)定個人信息權(quán)，這確實是疏漏，剛才談到了21世紀是大數(shù)據(jù)時代，是信息社會，個人信息權(quán)已經(jīng)成為了最基本的民事權(quán)利，我們不管將來立法是不是要專門就個人信息權(quán)做特別的規(guī)定，都必須在民法典草案里面把個人信息作為基本的民事權(quán)利規(guī)定下來，這樣才能為將來各項特別有關信息規(guī)定確定一個基本法律依據(jù)。

　　二是草案關于民事權(quán)利行使的規(guī)則規(guī)定的不充分，現(xiàn)在我們雖然規(guī)定了民事權(quán)利、民事責任，但是缺乏關于民事權(quán)利行使的這些具體的規(guī)則，這個我覺得使得在權(quán)利和責任中間好像缺了一大塊，缺了很重要的一部分，這就是權(quán)利行使的規(guī)則，這一塊我認為是不可缺少的。

　　三是我們只是重視了對權(quán)利的保護，但是缺乏對利益的保護規(guī)則，大量在民法上很多是一種利益而不是權(quán)利，但是它仍然需要得到保護，比如像死者人格利益，這不是權(quán)利，而是應受法律保護的利益。民法上權(quán)利和利益往往沒有絕對的界限，是相互轉(zhuǎn)化的，僅僅只是保護權(quán)利而不保護利益，這是不完整的，也是不足夠的，所以在這一點上我們還需要進一步完善。

　　總之，我個人認為，民法的最高目標就是服務于人格的尊嚴和人格的發(fā)展，我們的民法典要屹立于世界民法之林，我們希望它能夠強化對人的尊嚴的保護，彰顯時代特色，這樣使它真正成為一個21世紀的民法典的杰出代表。

????????謝謝大家。