編者按：在紙質(zhì)書刊和電子數(shù)據(jù)等信息海量增長的今天，如何選擇經(jīng)典圖書進(jìn)行有效閱讀是每一位讀者面臨的問題。為此，中國法學(xué)雜志社微信公號(hào)組織了“十杰薦書”活動(dòng)，由歷屆“全國十大杰出青年法學(xué)家”推選一本自己認(rèn)為最具推薦價(jià)值或?qū)ψ约河绊懽畲蟮膶W(xué)術(shù)著作。衷心希望這些法學(xué)家推薦的“至愛”圖書以及他們的研習(xí)心得，能為廣大讀者的學(xué)習(xí)、科研提供有益的參考。本期王利明教授推薦的書目為《民法思維：請求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》。其他法學(xué)家的薦書內(nèi)容將在每周五推送，敬請關(guān)注!

王利明 | 學(xué)好法律要多讀書、讀好書、善讀書、用好書

　　王利明：首屆“中國十大杰出青年法學(xué)家”(1995年)，第一屆中韓青年學(xué)術(shù)獎(jiǎng)(1996年)，教育部優(yōu)秀青年教師獎(jiǎng)(2003年)，第五屆高等教育國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)(2005年)，長江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃特聘教授(2005年)，教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)(2007年)，2007年度中國法治人物，“新世紀(jì)百千萬人才工程”國家級(jí)人選，中國法學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國人民大學(xué)常務(wù)副校長、教授、博士研究生導(dǎo)師

　　中國法學(xué)雜志社舉辦“薦書”活動(dòng)，邀我推薦一部書，并寫幾句話。反復(fù)思考之后，我愿意推薦王澤鑒教授的《民法思維：請求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》一書，并就法律人如何讀書談一點(diǎn)體會(huì)。

　　多讀書

　　法律是一門博大精深的學(xué)問，非下苦功夫不能學(xué)好。蘇軾曾言：“讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)?！逼浯笠馐钦f，自己雖然讀了很多書，但沒有研讀律法，所以無法幫助皇帝成為堯、舜一樣的圣人。蘇軾寫這句詩的本意，是表達(dá)對(duì)王安石變法中頒布的新法不滿，故而以此句嘲諷新法無用，反話正說。但我愿意舊文新解，以此句來概述多讀法律書籍的重要性。

　　法學(xué)是經(jīng)世濟(jì)民之學(xué)。多讀法律書，可以啟迪我們的智慧，訓(xùn)練我們的邏輯思維、法律思維，幫助我們以法律的眼光觀察社會(huì)現(xiàn)象、思考社會(huì)問題、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、解決社會(huì)矛盾?？梢哉f，多讀法律書籍裨益甚多：大到可以理解治國安邦之道，中到可以學(xué)習(xí)與人交往乃至為人做事之道，小到可以幫助理順生活瑣事。章法有度，自成方圓。無論是政治國家，還是市民社會(huì)，抑或家庭生活，都是有章可循的。法律書籍可以教會(huì)我們遵紀(jì)守法、明禮守信，在做人做事時(shí)皆有準(zhǔn)繩。

　　但要學(xué)好法律，僅僅閱讀法律專業(yè)書籍是不夠的，還需要博覽眾長，廣泛瀏覽政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等書籍，通曉社會(huì)生活的方方面面，方能理解法律的真諦，把握法律的精髓。正所謂“腹有詩書氣自華”“讀書萬卷始通神”。這些強(qiáng)調(diào)的是，社會(huì)知識(shí)在很多方面不僅是相互聯(lián)系的，而且是可以相互融會(huì)貫通的。法律說到底還是一門關(guān)于人和人際社會(huì)關(guān)系的學(xué)問。而政治、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)等其他人文社會(huì)科學(xué)同樣是以人和人際社會(huì)關(guān)系為研究對(duì)象的，只是關(guān)注的維度和重點(diǎn)有所差異而已。所以，多讀其他人文社科的書籍，對(duì)閱讀和理解法律背后的社會(huì)語境是十分必要的。

　　讀好書

　　現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)和信息大爆炸的時(shí)代，法律圖書汗牛充棟，但書籍的質(zhì)量卻良莠不齊。古人云“開卷有益”，但在信息如此豐富而每個(gè)人的時(shí)間又較為有限的情況下，必須要有所選擇，有所讀有所不讀。也就是說，要讀好書。但是什么是好書，可能仁者見仁、智者見智。就法學(xué)領(lǐng)域來說，好書并不是完全沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。那些能夠經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，在不同的歷史時(shí)期被反復(fù)傳閱和推薦的著述，通常都是好書和經(jīng)典。例如，孟德斯鳩的《論法的精神》、盧梭的《社會(huì)契約論》、德沃金的《法律的帝國》等名著，自然都在好書之列。

　　我同時(shí)也認(rèn)為，在法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也同樣涉及博與專的問題。除了前述關(guān)于法的一般原理的好書之外，每個(gè)專業(yè)都有一些經(jīng)典之作。甚至在不同的時(shí)期，也有一批經(jīng)典作品問世。判斷好書不能問出身，不能看年齡，關(guān)鍵看內(nèi)容。要看作品是否有助于豐富讀者的專業(yè)知識(shí)和能力，是否有助于開啟我們的法律智慧、幫助我們思考相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)問題。例如，我的導(dǎo)師佟柔教授所著的《民法原理》，雖然是個(gè)小薄本，但內(nèi)容豐富，思想深刻，是那一代民法學(xué)人的知識(shí)和啟迪之源。

　　我在這里推薦王澤鑒教授的《民法思維：請求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》。這本書以請求權(quán)基礎(chǔ)為線索，提供了基礎(chǔ)的民法知識(shí)，搭建了民法學(xué)習(xí)的框架。更難能可貴的是，本書在方法論上給讀者以指引，引領(lǐng)讀者透過請求權(quán)基礎(chǔ)的手段掌握研習(xí)民法的基本方法。本書中還有大量的民法案例，將理論的學(xué)習(xí)和法律實(shí)踐聯(lián)系起來，幫助讀者在案例中學(xué)習(xí)知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)分析案例的方法。這樣，既可以加深讀者對(duì)理論的理解，也可以促使讀者將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。認(rèn)識(shí)論和方法論的良好互動(dòng)是本書的最大特色，我期望讀者可以通過研讀本書走上通往民法殿堂的階梯。

　　善讀書

　　還如蘇軾所說，“書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取”。在信息爆炸的時(shí)代，好書不少，但大家卻普遍面臨篩選難題。而且，每個(gè)人的時(shí)間有限，要仔細(xì)研讀每一本書，幾乎是不可能完成的任務(wù)。因此，需要對(duì)不同的書籍予以區(qū)分，再進(jìn)行淺讀或深讀。有的書只可“鳥瞰”，以不求甚解的態(tài)度來閱讀;有的書則需要以“會(huì)通”精研的方式進(jìn)行閱讀。就法律領(lǐng)域而言，研習(xí)法律要對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)真閱讀領(lǐng)略，對(duì)于研究性的著作則要有選擇地去讀，尤其是要帶著問題去讀?！盀閷W(xué)之道，必本于思。”缺乏問題意識(shí)，僅僅泛泛閱讀，所看過的知識(shí)就像是流星一樣，一閃而過，不容易形成為自己大腦中的知識(shí)。而以問題為導(dǎo)向和線索，抱著尋求解決問題的態(tài)度去讀書將會(huì)使我們獲得更大的收獲。

　　那些廣為傳唱的好書，通常蘊(yùn)含著深刻的道理，值得反復(fù)研讀。對(duì)這些書，應(yīng)該多花時(shí)間，一遍不行多讀幾遍，甚至數(shù)十遍。每讀一遍都會(huì)有新的收獲，每讀一遍，都可能像是在攫取一縷清泉，掘得越深，泉水越清，心肺浸潤，養(yǎng)心明目。

　　用好書

　　德沃金指出，“法律是一種不斷完善的實(shí)踐”;富勒認(rèn)為，法律制度是一項(xiàng)“實(shí)踐的藝術(shù)”。對(duì)這些話有不同的理解方式。我覺得其中闡述了這樣的道理，即法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)問，而不是關(guān)在象牙塔中做出的學(xué)問。王陽明主張“學(xué)以致用”，這對(duì)法律人尤其重要。讀書本身不是目的，無論讀多少書，最終的落腳點(diǎn)還是在于用好書，讀書的目的還是要會(huì)用。法律人尤其需要將書本中所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)提出的亟待解決的重大法律問題，解決社會(huì)生活中出現(xiàn)的各種矛盾和糾紛。

　　對(duì)法律人來說，用好書至關(guān)重要。沈家本說，法律人“以至公至允之法律，而運(yùn)以至精至密之心思，則法安有不善者”。簡略抽象的法律條文背后必然對(duì)應(yīng)著鮮活的社會(huì)生活故事。執(zhí)法者和司法者必須要有豐富的社會(huì)閱歷，能夠洞悉人情世故，準(zhǔn)確了解社會(huì)生活，把法律準(zhǔn)確運(yùn)用到紛繁復(fù)雜的具體案件中，切不可機(jī)械執(zhí)法。機(jī)械用法，實(shí)際上就是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)語境而“盡信書”，成了本本主義或法條主義的“書蟲”，如此執(zhí)法用法必然有誤。對(duì)學(xué)者而言，同樣如此。俗話說，“讀萬卷書不如行萬里路”，這并不是說讀書不重要，而是像魯迅先生所說的，讀書應(yīng)當(dāng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，不能讀死書，否則就成了書奴、書呆子。

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。法學(xué)學(xué)者既要注重理論研究，又不可囿于書齋、關(guān)閉在象牙塔中，而應(yīng)當(dāng)走進(jìn)生活、走向社會(huì)，密切關(guān)注我國的法治建設(shè)實(shí)踐。不可“削中國實(shí)踐之足，適外國理論之履”。法學(xué)家需要守經(jīng)，即堅(jiān)守法治理念，守護(hù)法治精神，維護(hù)社會(huì)正義。同時(shí)，我們還要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，切不可因循守舊，故步自封。只有如此，才能真正做出對(duì)國家和社會(huì)有用的學(xué)問。

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　　推薦書目信息

　　書 名：《民法思維：請求權(quán)基礎(chǔ)理論體系》

　　作 者： 王澤鑒

　　出版社：北京大學(xué)出版社(2009年版)

　　圖書內(nèi)容簡介

　　本書旨在建構(gòu)請求權(quán)基礎(chǔ)的理論體系，為民法學(xué)習(xí)、研究及實(shí)務(wù)提供可資遵循的思維及論證方法，以強(qiáng)化法律人處理實(shí)例的能力。全書共有八章，主要內(nèi)容包括：“案例事實(shí)、問題及解答”“歷史方法與請求權(quán)方法”“請求權(quán)基礎(chǔ)”“請求權(quán)與抗辯、抗辯權(quán)”“法律的適用”“解題的體裁、結(jié)構(gòu)與風(fēng)格”“實(shí)例解說”等。

　　本書最大的特色是重視實(shí)例解題，即依據(jù)案例事實(shí)去查詢法律規(guī)范，并將法律規(guī)范適用于案例事實(shí)以解決實(shí)際問題。通過理論和實(shí)例分析的講解，引導(dǎo)讀者了解并學(xué)習(xí)“目光往返來回于大前提與事實(shí)之間”的不斷交互的過程和方法。

　　同時(shí)，本書也是一本民法釋義學(xué)的要義著作。作者通過對(duì)請求權(quán)基礎(chǔ)思考順序的介紹，對(duì)契約生效、無因管理體系、一般侵權(quán)行為及特殊侵權(quán)行為等民法基本內(nèi)容進(jìn)行了闡述，并輔以十二個(gè)精心設(shè)計(jì)的實(shí)例演練，在客觀上可以幫助讀者簡要而迅速地掌握民法的輪廓面貌。

　　此外，從比較法角度出發(fā)，本書對(duì)于促進(jìn)大陸和臺(tái)灣地區(qū)民法的比較研究，為大陸民法的制定、解釋適用提供參考等方面也有所助益。

　 （專題策劃：鄧 輝:中國法學(xué)雜志社訪問學(xué)者，北京大學(xué)法學(xué)院博士研究生；陳明慧:中國法學(xué)雜志社網(wǎng)絡(luò)編輯部，中國政法大學(xué)法學(xué)院碩士研究生。）